Док.фильмы и др.источники инфы о подмене Культурных и Духовных Ценностей в ...

Док.фильмы и др.источники инфы о подмене Культурных и Духовных Ценностей в Русской Украине !

http://www.radonezh.ru/tv/66.html
как с нахрапом меньшинства отребья и отморозков, проплаченных за 30-ть сребренников, пытаются подменить Культурные и Духовные Ценности Русской Украины !

Что касается самой униатской церкви, то она находилась в весьма
своеобразном положении: подчиняясь Ватикану, униаты проводили богослужение
на украинском языке. Возглавлял церковь митрополит Андрей Шептицкий,
польский граф и бывший офицер австрийской армии. Главой украинских униатов
он был назначен папой еще перед первой мировой войной и ради церкви
пожертвовал военной карьерой. Во время первой мировой войны он сотрудничал с
австрийской разведкой, был арестован царской военной контрразведкой и
сослан, а в 1917 году освобожден Временным правительством и вернулся во
Львов, где была создана украинская военная националистическая организация во
главе с полковником Коновальцем.
http://www.agentura.ru/text/biblio/specoperacii.txt

В 1941 году, когда началась война и Львов оккупировали немцы, Шептицкий
послал поздравления от униатской церкви Гитлеру, надеясь на освобождение
Украины от большевиков. Он зашел так далеко, что даже благословил созданную
в ноябре 1943 года дивизию ее "Галичина", специальное украинское
формирование, находившееся под командованием офицеров немецкого гестапо.
Дивизия присягнула на верность Гитлеру и использовалась для карательных
акций против мирного населения и евреев, которых уничтожали на Украине, в
Словакии и Югославии. Капелланом дивизии Шептицкий назначил архиепископа
Иосифа Слипого.

Отдельные подразделения этой дивизии попали в плен к англичанам в
Италии и Австрии, а в мае 1947 года командиры этих подразделении были
посланы в Англию. В 1951 году "Интеллидженс сервис" использовала их как
агентов-диверсантов и забросила в Западную Украину на парашютах, где они
должны были возглавить движение сопротивления.
В 1944 году Шептицкий был уже стар и находился при смерти. Заботясь о
судьбе украинской униатской церкви, он, проявив мудрость, направил миссию в
Москву, включавшую его младшего брата, архиепископа Иосифа Слипого и
архиепископа Гавриила Костельника.

Они через Президиум Верховного Совета
попросили принять их Патриарха Русской православной церкви, которая никогда
не была в хороших отношениях с униатами. Президиум Верховного Совета,
однако, направил делегацию в НКВД, чтобы прояснить вопрос о сотрудничестве
руководства униатской церкви с немцами. Мне и генералу Мамулову, начальнику
секретариата НКВД, было приказано принять украинскую церковную делегацию. К
их удивлению, я на западноукраинском диалекте изложил им данные о
сотрудничестве руководства униатской церкви с немцами и, как мне было
приказано, заверил их, что, если они раскаются и выяснится, что иерархи
церкви сами лично не совершили военных преступлений, преследовать их не
будут.

Последующие события развивались трагически. После смерти митрополита
Александра Шептицкого в 1945 году среди униатских священнослужителей
разгорелся ожесточенный конфликт. Дело в том, что внутри униатской церкви
давно существовало сильное движение за объединение с православной церковью.
Те священники в окружении Александра Шептицкого, которые противостояли
такому союзу, оказались серьезно скомпрометированными своим сотрудничеством
с немцами. Архиепископ Гавриил Костельник, высказывавшийся на протяжении
почти трех десятилетий за объединение с православной церковью, стал во главе
этого движения. Приходилось часто слышать, будто он является агентом НКВД,
но это утверждение не имеет под собой никаких оснований. В действительности
двое его сыновей были вовлечены в движение бандеровцев и оба погибли в боях
с частями НКВД.

В 1946 году. Костельник собрал конгрегацию униатских
священнослужителей, проголосовавших за воссоединение с православной
церковью. Архиепископ Иосиф Слипый был арестован и сослан. Воссоединение
нанесло решающий удар по украинскому партизанскому националистическому
движению под руководством Бандеры -- ведь большинство их командиров было из
семей униатских священников.

Изо всех сил, стремясь сохранить националистическое движение, Бандера
прибегнул к террору, ставшему повседневным явлением в жизни Западной
Украины. Местные власти, по существу, потеряли контроль над сельской
местностью. Вожаки-националисты запрещали молодежи идти на призывные пункты
для службы в Красной Армии; люди Бандеры вырезали семьи призывников и
сжигали их дома, пытаясь установить власть ОУН над сельскими территориями.
Убийство Костельника на ступенях львовского собора, когда он выходил после
службы, стало кульминацией кампании террора. Убийца был окружен толпой
верующих и застрелился; его опознали -- им оказался член террористической
группы, руководимой заместителем Бандеры Шухевичем, семь лет возглавлявшим
украинское подполье.
http://www.agentura.ru/text/biblio/specoperacii.txt

Во время войны Шухевич имел чин гауптштурмфюрера и был
одним из командиров карательного батальона "Nachtigal". Командовали
батальоном в основном немцы, а состоял он из бандеровцев. После массового
расстрела в июле 1941 года во Львове евреев и многих представителей польской
интеллигенции бандеровцы провозгласили создание правительства независимой
Украины во главе с Стецко.
Однако немецкие власти немедленно разогнали это правительство. Ряд
политических деятелей ОУН были интернированы, в том числе и Бандера. Гитлер
рассматривал оуновское движение лишь как полицейскую силу в установлении
германского господства на славянской территории.

Немцы поддерживали
украинский национализм только в создании местных органов управления под
своим контролем и вплоть до 1944 года категорически не признавали ОУН как
политическую силу.
Позднее, в 1945 году, часть батальона "Nachtigal" влилась в элитное
карательное подразделение вооруженных сил фашистской Германии -- дивизию
"Галичина".
Полученная нами в 1947 году информация из-за рубежа о том, что Ватикан
ищет поддержки американских и английских властей для оказания помощи
униатской церкви и тесно связанным с ней бандеровским формированиям, была
передана не только Сталину и Молотову, но и Хрущеву, первому секретарю ЦК
компартии Украины.

Хрущев обратился к Сталину с просьбой разрешить ему тайно
ликвидировать всю униатскую церковную верхушку в бывшем венгерском городе
Ужгороде. В письме, направленном в два адреса -- Сталину и Абакумову, --
Хрущев и Савченко, министр госбезопасности Украины, утверждали, что
архиепископ украинской униатской церкви Ромжа активно сотрудничает с
главарями бандитского движения и поддерживает связь с тайными эмиссарами
Ватикана, которые ведут активную борьбу с советской властью и оказывают
всяческое содействие бандеровцам. Они писали также, что Ромжа и его группа
представляют серьезную угрозу для политической стабильности в регионе,
недавно вошедшем в состав Советского Союза.

Кроме того, Хрущев знал, что Ромжа располагает информацией о положении
в руководящих кругах Украины и планировавшихся мероприятиях по подавлению
украинского националистического движения. Сведения поступали от
монашек-униаток, находившихся в тесном контакте с женой Туреницы, первого
секретаря обкома партии и председателя облисполкома. Оба поста он занимал
одновременно и пользовался большим уважением и любовью населения. На
лозунгах и транспарантах, развешанных в Ужгороде к ноябрьским праздникам,
было написано: "Да здравствует 30-я годовщина Октябрьской революции и Иван
Иванович Туреница!"
http://www.agentura.ru/text/biblio/specoperacii.txt

Информация об обстановке в украинском руководстве через Ромжу
просачивалась за границу, а оттуда бумерангом в Москву. Все это создавало
реальную опасность для Хрущева. Не справившись с ситуацией, Хрущев выступил
инициатором тайной физической расправы с Ромжей.
Министр госбезопасности СССР Абакумов показал мне письмо Хрущева и
Савченко и предупредил: не оказывать украинским органам госбезопасности
никакого содействия в этой акции до получения прямого указания Сталина.
Сталин согласился с предложением Хрущева, что настало время уничтожить
"террористическое гнездо" Ватикана в Ужгороде.

Крах украинской "эпопеи" наступил через год. Чекистским органам и лично
Хамазюку, оперативнику из моей группы, удалось заслать агента в
сохранившийся еще отряд бандеровцев, перебравшийся к тому времени с Украины
в Чехословакию, а оттуда в Германию. Британская разведка, выйдя на этих
людей, перевезла их в Англию для обучения подрывной деятельности. Наш
человек был представлен бандеровцам как один из близких к Шухевичу
активистов. Находясь в Мюнхене, он поддерживал с нами контакты, но как
только группа перебралась в Англию, мы решили пока не рисковать и не
выходить с ним на связь. Оуновские вожаки за рубежом сильно тревожились
из-за отсутствия радиосвязи с Шухевичем.

Они, поддерживаемые англичанами,
решили направить на Украину начальника оуновской службы безопасности
Матвиейко. Ему поручалось узнать о судьбе молчавшего Шухевича и
активизировать подпольное движение. Мы дали указание нашему агенту отправить
зашифрованную открытку в Германию по указанному адресу с сообщением о
маршруте группы Матвиейко. Предполагалось, что эмиссары Бандеры высадятся в
районе города Ровно. Наша служба противовоздушной обороны получила указание
не сбивать британский самолет, который и должен был, взяв группу Матвиейко,
лететь с Мальты, а затем сбросить всех на парашютах под Ровно.

Это было
сделано не только с целью защиты нашего агента, находившегося в составе
группы диверсантов, но и потому, что мы намеревались захватить всех живыми.
Членов группы тепло встретили на явочной квартире люди Райхмана,
заместителя начальника контрразведки, искусно сыгравшие роль подпольщиков,
которых рассчитывал застать там Матвиейко. После выпивки -- в спиртное было
подмешано снотворное -- "гости" мирно уснули и проснулись уже во внутренней
тюрьме областного управления МГБ.
http://www.agentura.ru/text/biblio/specoperacii.txt

Наши беседы проходили в кабинете
начальника внутренней тюрьмы Миронова, где Матвиейко имел возможность даже
смотреть телевизор. Помню, как его поразила опера "Богдан Хмельницкий" на
украинском языке. Этот спектакль шел в рамках декады украинского искусства в
Москве. Ни в Польше, ни в Западной Украине Матвиейко никогда не бывал на
оперных спектаклях, исполнявшихся на его родном языке. Ему это казалось
невероятным, и чтобы убедить его окончательно в подлинности увиденного, я
взял Матвиейко с собой в театр на украинскую декаду, правда, в сопровождении
"эскорта".

Через три дня Матвиейко сам сдался органам безопасности во Львове. На
пресс-конференции, устроенной украинским руководством, он выступил с
осуждением бандеровского движения. Используя свой авторитет, Матвиейко
призвал эмиграцию и оуновцев, сражавшихся в бандитских отрядах, к
примирению. Впоследствии он начал новую жизнь -- работал бухгалтером,
женился, вырастил троих детей и мирно скончался в 1974 году.

История с Матвиейко приобретает новое звучание в свете провозглашения
украинской независимости. На Западе никогда не отдавали себе отчета в том,
что после революции 1917 года Украина впервые в своей истории обрела
государственность в составе Советского Союза. Подлинный расцвет наступил в
национальном искусстве, литературе, системе образования на родном языке, что
совершенно невозможно было представить ни при царизме, ни при австрийском и
польском господстве в Галиции.
http://www.agentura.ru/text/biblio/specoperacii.txt