ИСЛАМ в Абхaзии - взгляд сквозь историю в современность (Цитаты из исторических документов,хроник,энциклопедий, словарей и проч.) А?СЫЛМАНРА А?СНЫ.

Освободительное движение на Западном
Кавказе, как на побережье, так и в горной
части, продолжалось и после Крымской
войны и пленения имама Шамиля в 1859 г.

Например, в 1861 г. царское командование
принимает карательные меры против горцев в
верховьях р. Бзыбь (аул Псху).

Наместник
Кавказа великий кн. Михаил в письме «О
необходимости упразднения Абхазского
княжества и заселения его казаками»
свидетельствует о сопротивлении народных
масс захватчикам: «В экспедицию,
предпринятую в 1861 году в общество Псху,
….колонна наша имела против себя втрое
больше абхазцев, чем горцев (т.е. абхазов-
псхувцев)…»,

что говорит о резко негативном
настрое не только жителей горных районов, но
и абхазов долин и предгорий. Об этом также
свидетельствует и выступление Т. Лапинского
в Лондоне. Он прибыл туда в конце 1862 г. во
главе абхазо-адыгской депутации. Депутацию
принял премьер-министр Англии лорд
Пальмерсон.

С краткой речью перед ним
выступил Лапинский. «Абхазцы представляют
собою, в настоящую минуту, единственное
племя, - говорит он, - которое продолжает
оказывать на Кавказе могущественное
сопротивление России. Но и оно изнемогло
под тяжестью неравной борьбы и
продержится в таких условиях много-много
еще три года, а потом пойдет неизбежно по
следам других племен кавказских: двинется в
Турцию…»

www.adigeyaislam.com/ru/files/index.php?page=showarticle&articleID=93