Андраник Сасунский и наша эпоха. К 100-летию Сасунского восстания

[Hmayak]

6, душа которого болела за всех обездоленных: и * классово-эксплуатируемых, и подвергающихся расовой дискриминации, и * уничтожаемых за национальную и религиозную принадлежность. Именно поэтому * Андраника Сасунского многие народы – армяне и езиды, греки и ассирийцы, * болгары и сербы – называли своим вождем в их справедливом деле освобождения от * любого деспотизма.
О степени универсализации образа Андраника Сасунского свидетельствует то * обстоятельство, что даже курды, которые в течение столетий были безропотным * орудием в руках турок для уничтожения христианских народов Османской империи, * а в настоящее время разделившие участь этих же народов, превратили Андраника * Сасунского в знамя борьбы за свое освобождение. Эту мысль подтверждают * вышедшие в Санкт-Петербурге в 2003 г. «Исторические песни курдов», * прославляющие «совместную борьбу курдского и армянского народов под * руководством Андраника», – пишет О. Джалилов (16).