[Шуйский]

Елена.. и зачем обзываться? "Назаву, хоць Вам штосьці тлумачыць, усё адно, што дальтоніку распавядаць пра колеры вясёлкі." Между прочим.. дальтоники цвета различают, а не в чёрно-белом свете существуют, чтоб не понять раскраску радуги.... это вам так.. медицинский факт.. просто есть дефекты. Самым распространённым из которых является неспособность отличить красный и зелёный.. на втором месте синий от зелёного.. *а многие дальтоники то в области восприимчивости могут нормальным и фору дать.. они *инфракрасный из ближней области видят.. А в ваш адрес подобного себе не позволял.. Порадовали ваши определения.. Заинтересовал первоисточник.. ссылку дадите? Почитаю для общего развития.. потом поговорим.. воздержусь пока от анализа.. Правда смущает момент про белорусов.. прямо как педантичные немцы или японцы описаны.. Сделаю предположение.. это из литературы возникшей на волне незалежности после 91го.. Могу сказать из своего опыта, что в сельской местности люди под Шкловом отличаютя от людй под Гомелем весьма существенно.. но дисциплинированности не видел.. как честности... *зазаборные лавки на которых любит женское население сидеть в погожие денёчки (легко отличимый признак южных белорусов) друг у дружки активненько воруются.. Москву и Минск сравнивать нсколько не совсем корректно... есть некие функции городов возникающие в зависимости от количества населения (такие вещи как проституция или шпана почему то в мелких городках не распространены).. Посмотрим что будет когда Минск до 10 млн разрастётся... Сейчас то он по ночам считай что вымирает, в отличие от той же Москвы или Вашинтона.. сравните с российским городком примерно той же численности.. В отношении формирования национальных особенностей мне очень нравиться теория их формирования в зависимости от климатических особенностей.. учитывая определяющую, до недавнего времени, функцию доминирования сельского населения (и его колоссальной зависимости от климата) это более чем разумно. Так русский человек живя в суровом климате в постоянной борьбе с природой и формировался... другой человек в первую очередь и воспринимался как коллега в этой борьбе, а не как конкурент претендующий на твоё место(как в Европе).. отсюда ноги растут человеколюбия и милосердия... Крайне мелкий вегетационный период, требовал от крестьян фантастической сплочённости.. так как периоды сверхнапряжённой работы были весьма узкими.. в несколько недель.. за которые надо было буквально порвать жилы, что б успеть, скажем вспахать и посеять.. иначе опоздал и кирдык урожаю.. А проваляйся эту недельку человек из-за болезни - всё трупп - подохнет с голоду, эсли его односельчане не заменят и не помогут.. Отсюда и общинность.. в отличии от европейского индивидуализма, где в более широких временных рамках (та же неделька роли не играла) намного рациональнее была самостоятельность - лучше работал.. больше поимел, а не тащишь на своём горбу отстающих..