В XVII веке в Сухуме строятся две большие
деревянные мечети, что подтверждает в своей
монографии

"Новейшие географические и
исторические известия о Кавказе"

начала XIX
в. С.М.Броневский, посвященной Кавказу:

"В
городе (Сухуме) и предместье заключается
более тысячи домов, две мечети и один
фонтан".

Это приводит и к тому, что в 1659 г.
окончательно потерявший паству
православный католикос Абхазии Захарий
бежит из резиденции в Пицунде к себе на
историческую родину в Грузию , в Гелати (как
известно, все католикосы по национальности
были грузинами).

В 70-х гг. XVIII в. власть
абхазских владетелей, носившая до того
исключительно локальный характер,
приобретает официальный статус в османском
государстве .

Владетель Леван (Мухаммадбей)
Чачба становится пашой Абхазии, получив
при этом во владение крепость Сухум-кале.
Турецкий гарнизон при этом покидает
Абхазию , войска владетеля уже официально
считаются османскими формированиями.