Война выгоняет наших детей из детства. Наши дети становятся суровее, замкнутее и задумчивее об окружающем мире.
В осаждённом Славянске маленькая девочка спрашивает маму: «Это немцы наступают? Нас скоро убьют?
Люди начинают сомневаться в главном – а есть ли вообще Бог на земле, если он допускает страдания невинных людей, в том числе детей и матерей в некогда процветающей стране.
Зато люди не сомневаются, что есть дьявол и есть люди, похожие на дьявола по своим поступкам и даже по внешности.
Их нельзя называть детьми Бога, поскольку они не обладают божественными качествами: правдой, добротой и любовью.
Эти люди не имеют души - они не чувствуют боли и страданий людей.
Их можно называть отпрысками дьявола.
Как могут им противостоять простые, беззащитные люди: наши отцы и матери.
В первую очередь, можно задать им вопрос: а есть ли у них отцы, матери и дети?
Может, они о чём-то задумаются, услышав этот вопрос.
Им можно задать и другой вопрос: какое удовлетворение испытывают они, отдавая приказы стирать с лица земли не угодных им отцов и матерей, имеющих свои убеждения о том, как лучше организовать свою жизнь?
Им можно задать и более глубокий вопрос: как понимают они известный принцип государственного устройства: государство для Народа, а не народ для Государства?
Наконец, им можно задать и такой вопрос: допускают ли они, что наши матери, потерявшие детей от бомб и снарядов, могут подвергнуть их проклятию, проклинать ежедневно, ежечасно, ежеминутно; проклинать одновременно всем миром за их злодеяния.
Проклятие – это единственное оружие наших матерей, их автоматы Калашникова, их ответная артиллерийская канонада!
Однако, исходя из принципов православия, гуманнее ставить убийцам наших детей свечи, за здравие. А Бог разберётся, кому дать здоровья, а кого отправить в чистилище ада.
Надеясь на чудо, можно, предложить нынешним правителям на Украине использовать последний их шанс - покаяться перед Богом и перед матерями Славянска и Одессы, потерявшими детей.
