сходящих всё-таки от неверного предположения и не той самой скандинавскости. Но такого действие закона к правде, не хочешь идти к ней добро, забыть не дадут посредством злого, пока не заставят тем. Также и то, что так называемые "Рюриковичи" буквально были удалены от власти во время Смуты в пользу боярского рода говорит и о намеренном действовании и ведении свыше - привести на царский престол представителя сакрального царского рода как положено, а не как было "скотии" бояре приходили. Вот именно почему Романовых-Юрьевых выбрали с оставшимся знаком Романовых, не имеющих ничего общего с Романовыми-Юрьевыми, текущим тогда прозванием. Оженение Ивана Грозного на Романовой, ровно как и доносящиеся ругания его о сомнительном происхождении говорят всё о том же самом, что и Каролинги брали жен Меровингок, том же самом монаршем социальном чувстве правителя из новой династии брать жен из старой. Иван IV Васильевич это только у милиционеров в фильме "Иван Васильевич меняет профессию" сказался Рюриковичем, а так он чисто теоретически относился к такому роду, фамилия которого была непостоянна, временна, или как у Неманжичей говорящая сама за себя об должном быть отсутствии именования. Бояре "Романовы" по метке о римском достоинстве, являли в своей именопоследовательности точно такое явление, с четко запомненным о приехавшем на Русь предке в летописях как "муже честен". Измученные страданиями Смуты желание земли всей было одно: выбрать законного царя, что было просто прикрыто их пресловутой сродственностью. В "Клятве 1613 года" потому и присягнули на веки вечные хранить верность этому роду до "Страшного Суда", потому что с тем сбывалось явное быть Москве - III Римом и библейские пророчества сбывались.
================================================== ================================================== ===
связана с открытием могилы Хильдерика 1, где были найдены предметы, по словам Бейджента и Ли “относящиеся больше к области магии и колдовства, чем к королевской власти: отрезанная лошадиная голова, голова быка, сделанная из золота и хрустальный шар.” Тут явная неточность в преподнесении информации – во-первых, “голова быка” была всего лишь небольшой подвеской, которую интерпретировали как знак отличия, принадлежность к ...
================================================== ================================================== ===
отрезанная голова лошади традиция со скифских времен. Подвеска головы быка - с израильских. Шар возможно римского перенятия символа державы.
================================================== ================================================== ===
В самом деле, понятие династии обычно вызывает в памяти семью или "дом", царствующий на том месте, откуда исчезли, либо были изгнаны, либо низложены предшественники. Ничего подобного не было в истории Меровингов - ни узурпации, ни грубости, ни угасания предшествующей династии. Кажется, что они всегда правили Францией и всегда были признаны законными ее королями. До того дня, когда один из них, которого судьба отметила особым знаком, дал свое имя династии.
· Историческая действительность, касающаяся этого Меровея (Меровеха или Меровеуса) совершенно скрыта легендой. Это почти сверхъестественный персонаж, принадлежащий великим классическим мифам, даже его имя свидетельствует о его чудесном происхождении, ибо в нем находят отзвук французские слова "мать" и "море".
По мнению главного франкского летописца и согласно последующей легенде, Меровей был рожден от двух отцов. Действительно, рассказывают, что, будучи уже беременной, его мать, жена короля Клодио (Хлодиона), пошла купаться в море; там ее соблазнило и похитило таинственное морское существо - "зверь Нептунов, на Квинотавра похожий", тоже мифологическое животное. Возможно, это существо сделало королеву беременной второй раз, и когда родился Меровей, в его жилах текли две разные крови: кровь франкского короля и кровь таинственного морского чудовища.
Распространенная легенда времен античности и последующих европейских традиций, но, как и все легенды, она далека от того, чтобы полностью быть вымышленной, а является символической и за своей чудесной видимостью скрывает конкретную историческую действительность.
В случае с Меровеем эта аллегория означает передачу ему матерью иностранной крови или же смешением династических родов, следствием чего явилось то, что франки оказались связанными с другим племенем, пришедшим, возможно, "из-за моря". С течением лет и с развитием легенд оно, непонятно почему, превратилось в морское существо.
================================================== ================================================== ===
Скорее всего был какой-то удачный брак в действительно тёмных исторических потёмках степей Азии, либо же уже в Европе. Но более вероятно о той некоей ведущейся традиции двойственности, преобразовавшейся в архаике передачи во времени и выросшая таковым ответвлением.
Очень возможно сюда же стоит соотнести две красные по крови черты на гербе Ольденбургов, вовсе не то, что говорят по легенде о убиении льва и императорском нарисовании.
================================================== ================================================== ===Конечно, пережил! И для Сионского приората это не составляло тайны. Но теперь это не составляло тайны и для Наполеона, любившего называть себя "Императором франков" (титул Меровингов), и женившегося на Жозефине Богарне - родословная которой восходит к меровингскому королю Дагоберу 2-му.
Мы тоже можем проследить род Меровингов - до Плантара де Сен-Клера, Навигатора Сионского приората, и Отто фон Габсбурга - герцога Лотарингии, короля Иерусалима и императора Священной Римской империи (в изгнании).
А вот ещё кусочек о значении волос в различных культурах.
Во времена Тацита, когда древние германцы и кельты носили высокие причёски, шлемы он почти не использовали. Плетёные, длинные волосы имели ритуальный характер, и чтобы рост выглядел внушительнее.
Сакральная сила волос частично сохранялась и в дальнейшем. Например, первая династия франкских королей, Меровинги. Длинные волосы считались священной прерогативой этого рода, и не стриглись от рождения до смерти.
Наиболе интересной представляется фигура Иакова, сводного брата Иисуса, который возглавил христианскую общину после Его гибели. В самом деле, Иаков, будучи родным, а не приемным сыном Иосифа, гораздо больше подходит на роль носителя царской крови, конечно, если принять, что плотник Иосиф был потомком царей. С другой стороны, он был очень уважаемым и влиятельным человеком. По свидетельству христианского историка II века Иегесифа, Иаков был святым уже во чреве матери (мать посвятила его Богу еще до рождения)… Став назореем, он не пил ни вина, ни других крепких напитков и не брал в рот мяса… Он никогда не стриг волосы, не купался при людях, не натирался благовониями… Его колени были мозолисты, как колени верблюда, ибо он по целым дням, коленопреклоненный, молился в храме о том, чтобы Бог простил людям их грехи… Еще при Иегесифе, то есть около 180 года, более ста лет после того как Иакова казнили (62 г.) люди совершали паломничества к его могиле, расположенной там, где он погиб, неподалеку от храма. (см. Зенон Косидовский «Сказания евангелистов»)
В пользу этого предположения говорит также яркая деталь — Иаков никогда не стриг волос.
Этой самой традиции придерживались Меровинги. Мы помним, что Меровинги не имели права стричь волосы из-за чудодейственной силы, которая им приписывалась. То же самое было и с назореями из Ветхого Завета. Самсон был назореем, и Иисус, возможно, тоже, как и его брат Иаков.
В королевской семье Меровингов и среди ее родни также встречается определенное число чисто еврейских имен. В 577 г. брат короля Хлотаря II был назван Самсоном; Мирон "Левит" - граф Безалу и епископ Жеронский; одного графа Руссильонского звали Соломоном, а еще один Соломон становится королем Бретани. Что же касается имени меровингского аббата Элизахара, то не является ли оно искаженным именем "Елеазар", или "Лазарь"? Даже имя "Меровей" имеет ближневосточное происхождение.
Впрочем, благодаря многочисленным бракам Меровингов с вестготами, еврейские имена все больше распространяются, так что можно задать вопрос: не были ли вестготы евреями? Кроме того, замечено, что историки той эпохи равно используют названия "гот" и "еврей", особенно на юге Франции и на испанской границе, где располагались главные еврейские общины; этот регион, официально называемый
|