«В *эпоху исхода евреев из египетского рабства, (3300 лет назад) целые регионы были заселены чудовищами: человеческие жертвоприношения были широко распространены, в том числе даже у греков. Достаточно сказать, что не только сожжения на костре, но даже распятия на крестах исходно являлись не наказанием, а "богослужением". Древние ливанцы и финикийцы надеялись таким образом умилостивить своего бога Таммуза и повысить урожайность своих угодий. Что же касается оргических культов, сопровождавшихся всеобщим блудом, то еще в период Второго храма ему предавались даже просвещенные греки.
Иудаизм непримирим лишь по отношению к изуверским, каннибалистическим культам, и приверженцев именно этих культов Гемара не обязывала спасать и помогать производить на свет».

«А из той же Гемары мы ясно видим, что существовало немало язычников, с которыми сыны Израиля стремились поддерживать добрососедские отношения: «Следует предоставлять работу инородцу наравне с евреем, следует навещать больного инородца наравне с евреем, следует предавать погребению инородца наравне с евреем».
В Иерусалимском Талмуде Гилель отменил неравенство в имущественной сфере.
О помощи роженицы: закон этот был отменен еще раньше, то есть считался относящимся лишь к язычникам, придерживающимся изуверских культов».