А с шубками из натурального меха отдельная история. Живя в Ташкенте, у меня не было необходимости в шубе. Зимы чаще всего были теплыми, можно было проходить даже в демисезонном пальто. Но поступив в мединститут в Саратове, где зимой мороз достигал 20-30*, без шубы было трудновато. И тут мои однокурсницы, жительницы Саратова, сообщают мне, что ездят за шубами в Ташкент. Что у нас в ЦУМе к ним, якобы, подходили мужчины, которые шопотом предлагали мутоновые шубы. Я была удивлена таким новостям. Ведь мне никогда ничего не предлагали. Но позже я поняла в чем дело. Шубы предлагали людям , которые выглядели как не местные. А я всегда воспринималась как узбечка или метиска, по крайней мере. Со мной постоянно заговаривали по узбекски на улице, в транспорте и возмущались, что я , узбечка, не знаю узбекского. Спустя 5 лет обучения в России, на каникулах, я вдруг, услышала предложение шубы в ЦУМе от, вроде случайнопроходящего, мужчины. Тогда я поняла, что изменилась внешне, видимо.