Запомните пять простых правил:
1. Освободите свое сердце от ненависти — простите всех, на кого вы были обижены
2. Освободите свое сердце от волнений —большинство из них бесполезны.
3. Ведите простую жизнь и цените то, что имеете.
4. Отдавайте больше.
5. Ожидайте меньше.

КОЛОДЕЦ
Однажды осел упал в колодец и стал громко вопить, призывая на помощь. На его крики прибежал хозяин ослика и развел руками - ведь вытащить ослика из колодца было невозможно.

Тогда хозяин рассудил так: «Осел мой уже стар, и ему недолго осталось, а я все равно хотел купить нового молодого осла. Этот колодец уже совсем высох, и я уже давно хотел его засыпать и вырыть новый. Так почему бы сразу не убить двух зайцев – засыплю ка я старый колодец, да и ослика заодно закопаю».
Недолго думая, он пригласил своих соседей - все дружно взялись за лопаты и стали бросать землю в колодец. Осел сразу же понял, что к чему и начал громко вопить, но люди не обращали внимание на его вопли и молча продолжали бросать землю в колодец.
Однако, очень скоро ослик замолчал. Когда хозяин заглянули в колодец, он увидел следующую картину - каждый кусок земли, который падал на спину ослика, он стряхивал и приминал ногами. Через некоторое время, к всеобщему удивлению, ослик оказался наверху и выпрыгнул из колодца! Так вот…

... Возможно, в вашей жизни было много всяких неприятностей, и в будущем жизнь будет посылать вам все новые и новые. И всякий раз, когда на вас упадет очередной ком, помните, что вы можете стряхнуть его и именно благодаря этому кому, подняться немного выше. Таким образом, вы постепенно сможете выбраться из самого глубокого колодца.
Каждая проблема - это камень, который жизнь кидает в вас, но ступая по этим камням, вы можете перейти бурный поток.

В хадисе говорится, что к нашему любимому Пророку (салляллаhу аляйхи ва саллям) явился архангел Джибриль и сказал: «О Посланник Аллаха (салляллаhу аляйхи ва саллям), Хадиджа идет и несет посуду, полную яств и питья. Когда она подойдет к тебе, ты передай ей приветствие (салам) от Всевышнего Аллаха и меня и скажи ей, что в Раю для нее уготован дом из золотого камыша, в котором нет ни шума, ни трудностей». Пророк (салляллаh аляйхи ва саллям) рассказал Хадидже о том, что сказал Джибриль. Она сказала: «Аллах чист от всех недостатков, салам исходит от Него, и да приветствует Он и Джибриля». Такого возвеличивания удостоилась только Хадиджа.

И будущий Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) согласился. После получения им пророчества, Хадиджа, не жалея сил и средств, помогала ему во всем. Она использовала ради Ислама все: и богатство, и достоинство, и почет, и родню, и ум, и способности. В самые трудные для Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) дни она была для него и искренней, задушевной подругой, у которой он находил покой, и визирем, с которым он советовался, и помощницей, с которой он разделял все горести и которая приносила ему облегчение в его трудностях. Оценивая неимоверную помощь, которую она оказывала Исламу, Посланник Аллаха (салляллаhу аляйхи ва саллям) назвал год ее смерти «годом печали». Хадиджа родила ему всех детей, кроме Ибрахима.

О честности, справедливости, о высоких и благородных чертах характера Мухаммеда (салляллаhу аляйхи ва саллям) тогда говорили все, и, конечно, слышала о них и Хадиджа. Когда Мухаммаду (салляллаhу аляйхи ва саллям) исполнилось 25 лет, Хадиджа предложила ему отправиться с ее торговым караваном в Шам, пообещав заплатить ему в два раза больше, чем другим. Майсара, который сопровождал Мухаммада (салляллаhу аляйхи ва саллям) в этой поездке и был ответственным за торговое имущество, был премного восхищен его прекрасными чертами характера, чистотой нравов и некоторыми чудесами (му'джизатами), которые он видел.
Эта поездка принесла на удивление большую прибыль. Хадиджа отправила к Мухаммаду (салляллаhу аляйхи ва саллям) свою подругу Нафисат, чтобы сообщить ему о своем желании выйти замуж за него.

Подвергая Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям), его родных, близких и всех мусульман экономической блокаде, неверующие обрекли их на голод, жажду и другие трудности и лишения. В это тяжелое время Хадиджа отдала все свое богатство голодающим, истратила его на помощь мусульманам. И после ее смерти Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) никогда не забывал о содействии, оказанном ею. 'Аиша (да будет доволен ею Аллах!) сказала: «Он не выходил из дома, не упомянув Хадиджу». Он отправлял подарки и бывшим подругам Хадиджи. И после смерти Хадиджи, как бы ни хотела этого, 'Аиша не услышала от Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) слов, что он любит ее больше, чем Хадиджу. Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) не скрывал от 'Аиши и других своих жен, что он любил Хадиджу больше, чем их.

ЖЕНЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА - МАТЕРИ ПРАВОВЕРНЫХ
1. Первый раз Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) женился на Хадидже, дочери Хувайлида. До ее кончины Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) не брал себе в жены других женщин. С ним она прожила 25 лет. До выхода замуж за любимого Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) она была замужем дважды. Хадиджа (да будет доволен ею Аллах!) была женщиной красивой, умной, честной, деятельной, самой знатной и уважаемой среди курайшитов. После второго развода, какие бы знатные и богатые люди ни сватались к ней, она всем отказывала. Она вела торговлю красиво, честно и широко. За определенную плату она отправляла людей с товаром для продажи в Шам.

АССАЛЯМУ АЛЯЙКУМ!

ДЖУМА МУБАРАК!
Саббах1уль хайри! Сподвижник и двоюродный брат Пророка - ‘Али говорил: «Счастье человека зависит от пяти вещей: покорности жены, верующих детей, богобоязненных братьев по вере, хороших соседей и от нахождения необходимых средств существования в том месте, где он проживает». Пусть Аллагь дасть нам это все!

***********************
Абу Хурайра (радыйаллаhу анху) рассказывает, что Расулюллаh салляллаhу аляйхи ва саллям, сказал: " Кто выучит от меня эти слова, и будет поступать по ним или научит тех, кто будет поступать по ним?" - "Я, о Расулюллаh, салляллаhу аляйхи ва саллям!" - сказал Абу Хурайра (радыйаллаhу анху). Посланник Аллаhа, салляллаhу аляйхи ва саллям, взял руку Абу Хурайры, и, считая на пальцах, назвал пять вещей: " Оберегайся от запрещенного, будешь самым лучшим поклоняющимся. Будь доволен тем, что Аллаh тебе дал, будешь самым богатым. Обращайся хорошо со своим соседом, будешь верующим. Что предпочитаешь для себя, предпочитай для других, будешь мусульманином. Не смейся много, так как много смеха умервщляет сердце".
(Тирмизи)

***************************
Абу Умама ( радыйаллаhу анху) рассказывает, что Расулюллаh, салляллаhу аляйхи ва саллям, сказал: " Я гарантирую дом в окресностях Джанната для того, кто оставил сору, хотя он и был прав. Я гарантирую дом в середине Джанната для того, кто оставил ложь, даже если это была шутка. И я гарантирую дом на высших ступенях Джанната для того, кто стремится улучшить свой характер".
(Абу Дуад)

***************************
Му'аз (радыйаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh, салляллаhу аляйхи уа саллям, сказал: " В последние времена перед Судным Днем появятся люди, которые будут внешне друзьями, а в душе - врагами". Было спрошено: "О Расулюллаh, салляллаhу аляйхи ва саллям! Как же это произойдет? " Он ответил: " Из-за нужды друг в друге и из-за боязни друг друга".
(Муснад Ахмад)
Примечание: Это означает, что дружба и вражда будет не ради Аллаhа, а из-за личных интересов.

*********************************
Абу Хурайра (радыйаллаhу 'анху)рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'аляйхи ва саллям) сказал: " Спешите с благодеяниями до наступления семи вещей. Разве вы дожидаетесь бедноты, которая заставляет все забывать, или богатства, которое развращает, или болезни, которые делают непригодным, или старости, которая лишает разума, или сметри, которая приходит неожиданно, или Даджжаля, наихудшее из ожидаемого зла, или Дня Суда? А День Суда ужаснейший и тяжелейший".
(Тирмизи)

*******************
Абу Хурайра (радыаллаху 'анху) рассказывает, что он слышал, как Расулюллах (салляллаху 'алейхи уа саллям) говорил: «Первым из людей в Судный День будут судить шахида. Его приведут и перечислят данные ему блага Аллаха. Он их признает. Аллах спросит: "Как ты с ними поступил?" Он ответит: "Я сражался ради Тебя и был убит". Аллах скажет: "Лжёшь. Ты сражался, чтобы называться героем. И это было сказано". Затем отдадут распоряжение, его поволокут лицом по земле и бросят в джаханнам (ад).
Следующим будет учёный, который выучился, обучал других и читал Коран. Его приведут и перечислят данные ему блага Аллаха.

Он их признает. Аллах спросит: "Как ты с ними поступил?" Он ответит: "Я набирался знаний, обучал людей и читал Коран ради Тебя". Аллах скажет: "Лжешь. Ты набирался знаний, чтобы тебя называли учёным, и читал Коран, чтобы тебя называли кари. И это было сказано". Затем отдадут распоряжение. Его поволокут лицом по земле и бросят в джаханнам.
Следующим будет человек, которому Аллаху Та'аля даровал изобилие и наделил его богатством всякого рода. Его приведут и перечислят данные ему блага Аллаха. Он их признает. Аллах спросит: "Как ты с ними поступил?" Он ответит: "Я не упустил ни одного случая, что бы ни потратить ради Тебя средства на угодное Тебе дело". Аллах скажет: "Лжешь. Ты делал это для того, чтобы тебя называли щедрым. И это было сказано". Затем отдадут распоряжение. Его поволокут лицом по земле и бросят в джаханнам».
(Муслим).

***************************
Убай бин Ка'б рассказывает, что Расулюллах (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «О Абу Мунзир, знаешь ли ты, какой аят у тебя в Коране самый величайший». Он ответил, что Аллах и Его Посланник знают лучше. Расулюллах (салляллаху 'алейхи уа салпям) вновь спросил: «О Абу Мунзир, знаешь ли ты, какой аят у тебя в Коране самый величайший». Он ответил: «Аллаху ля ипяха илля хуаль хайюль кайюм...("Аятуль Курси")». Расулюллах (салляллаху 'алейхи уа саллям) похлопал его по груди и сказал: «Абу Мунзир, поздравляю тебя с твоим знанием».

Ассалама алейкум!Обязательно ли посадить дерево(кустарник) на могиле усопших. Это по корану или есть хадисы.Или это просто обычай.
ОТВЕТ:
Ва аляйкум ассалям ва рахматуллаh, брат!
Это деяние дозволено по Шариату, бодее того, это -Сунна нашего Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям).
Есть такой хадис.

Однажды Пророк Мухаммад, мир Ему и благословение Аллаhа, проходил со своими сподвижниками по кладбищу. Он остановился возле двух могил и сказал, что в них мучаются два грешника.. Затем Он разломил ветку пальмы на две части и положил на каждую из могил. Пророк, Мир Ему, сказал, что это может облегчить их страдания. Т. е. растения могут приносить пользу умершему. Следовательно очень хорошо, посадить на могилу деревце, куст, цветы.
Но, безусловно, большую пользу умерший получает от чтения Корана, который является Речью Аллаhа! Поэтому надо еще читать им Коран.

Хотя большинство из нас это и не осознает, пока мы живем в теле, но по ночам мы покидаем его через врата сна, которые и есть те же врата смерти. "Как удивителен сон, - пишет Шелли, - сон и его сестра смерть". В действительности, умереть - это заснуть в последний раз в этом воплощении. Но, пока мы живем, мы все еще соединены с нашими телами во время сна сияющей магнитической нитью, которая мгновенно призывает человека к бодровствованию, если коснуться его тела. При смерти эта нить разрывается и возвращение более невозможно. мир, в который человек тогда ступает - не полностью незнакомый мир, поскольку он посещал его часть прежде, во время сна своего тела...

ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД
(согласно мазхабу Имама А'зам Абу Ханифы (рахимуллаh


Аллаh Всевышний сказал в Коране, что «и одному человеку Мы не давали вечной жизни». («Аль-Анбия»,34) «Каждая душа вкусит смерть» («Аль-Анбия»,35). «Но Аллаh не отсрочит ни одной душе, коль скоро наступит определенный для нее (души) срок. Аллаh знает о ваших деяниях и воздаст вам за их». («Аль-Мунафикун»,11). Над мусульманином, уже находящимся при смерти, совершаются особые обряды.

Погребальные обряды сложны, осуществляются под руководством духовных лиц и сопровождаются особыми погребальными молитвами. Строгое соблюдение погребальных обрядов — долг каждого мусульманина. Прежде всего, умирающего (будь-то мужчина или женщина, взрослый или ребенок) необходимо положить на спину таким образом, чтобы ступни его ног были обращены в сторону Мекки. Если это невозможно, то следует положить его на правый или левый бок лицом к Мекке. Умирающему, так, чтобы он слышал, читают молитву «Калимат-шахадат» (Ля иляhа илляЛлаху, Мухаммадун-Расулю-ллаhи) «Нет бога кроме Аллаха, Мухаммад Посланник Аллаха». Муаз бну Джабаль приводит такой хадис:

Сказал Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям), что тот, у кого последним словом будут слова «Калимат-шахадат», обязательно попадет в Рай. Согласно хадису, желательно читать умирающему суру «Ясин». Последний долг перед умирающим дать ему глоток холодной еоды, которая облегчит его жажду. Но желательно давать по каплям священную воду Зам-Зам или сок граната. Возле умирающего не принято вести слишком громкий разговор или плакать. После смерти мусульманина, над ним совершается следующий обряд: подвязывают подбородок, закрывают
глаза, выпрямляют руки и ноги, накрывают лицо. На живот покойного кладут тяжелый предмет (во избежание вздутия). В отдельных случаях производят «махрам-сувив — обмывание загрязненных частей тела. Затем делают гусуль.

О ПОДГОТОВКЕ К СМЕРТИ
Мусульманину необходимо быть готовым к смерти каждый миг: ночью или днем, во сне или наяву. Для этого необходимо:

1.Верить в принцип Единобожия (нет Бога, кроме Aллaha, и Мухаммад - Его Посланник).
2.Ежедневно соблюдать пять обязательных молитв (намазов), а также выполнять дополнительные (сунна, витр, нафиль).

3. Читать Коран, размышлять над его смыслом, действия согласно ему. Читать Коран днем и среди ночи, а также перед обязательными намазами. Полностью прочитывать Коран, как минимум, один или два раза каждый месяц.

4. Читать Хадисы Пророка, мир Ему, следовать тому, что Сунна приказывает и остерегаться того, что она запрещает. 5. Стремиться быть в обществе праведных мусульман, постоянно вспоминающих Аллаhа, извлекать пользу от общения с ними для улучшения собственной веры и жизни. 6. Приказывать одобряемое и удерживать от порицаемого, придавая этому большое значение.
Чтобы это стало потребностью души мусульманина, необходимо постоянное вспоминание смерти путем:
а) посещения могил для размышления, наблюдения, получения выводов;
б) посещения людей преклонного возраста в их домах, особенно родственников. Ведь молодость дана не навечно, за ней обязательно наступит беспомощная старость.

«Скажи: «Поистине, нет спасения от смерти, от которой вы бежите Она непременно постигнет вас, потом вы будете возвращены к Тому, кто знает сокровенное и явное, и Он вам напомнит то, что вы творили» («Аль-Джуму'а», 8)

Таким образом, необходимо использовать свою молодость на благие поступки, пока не наступила старость;
в) посещения больных и наблюдения за различием существующих болезней. Следует благодарить Аллаhа за собственное здоровье, прилагая как можно больше сил для поклонения Аллаhу, пока, не дай Аллаh, не случилась с тобой какая-нибудь болезнь.
Все это помогает мусульманину постоянно обновлять покаяние (тауба); быть удовлетворенным собственным положением; увеличивать активность в поклонении.
Однако если мусульманин невнимателен в покорности Аллаhу и Его Пророку, мир Ему, несерьезно относится к исполнению предписаний Шариата, - это результат небрежного, ленивого и безразличного отношения к поклонению.

Бисмилляhир-Рахманир-Рахим
Cо
СВЯЩЕННОЙ ПЯТНИЦЕЙ,
дорогоие Мусульмане!
Из Сунны:
Стремись уловить час принятия мольбы в день Пятницы, старайся весь день провести в молитвах и поклонении. Что бы ни просил раб в этот час, Всевышний отвечает на его мольбу.
Каждую Пятницу совершай полное омовение всего тела, в холод и в жару, в любое время года. И пятничную ночь и день старайся больше благословлять (читать салават) Пророка. Приложи усилия, чтобы прочитать как минимум по триста салаватов Пророку в пятничную ночь и днем в Пятницу. Совершение полного омовения тела в Пятницу является настоятельной сунной для каждого совершеннолетнего мусульманина. В хадисе сказано, чтобы мы этот день выделили усердным чтением благословений Пророку (салляллаhу аляйхи ва саллям).

О сын Адама! Нет ни одного нового дня, чтобы земля [по которой ты ходишь] не обратилась к тебе словами: «О сын Адама! Ты ходишь по мне, а затем тебя похоронят во мне, на мне ты поддаешься страстям, а во мне тебя будут съедать черви.

О сын Адама! Я вместилище беспокойства и тревоги, я место допросов, я обитель одиночества, темноты и мрака, я место, где обитают змеи и скорпионы, ты обустраивай меня во благо себе, а не разрушай».

АССАЛЯМУ АЛЯЙКУМ, ДОРОГИЕ МУСУЛЬМАНЕ!
ДЖУМА МУБАРАК!
Пятничная молитва и пятничный день превосходят в достоинствах другие дни недели и предпочтительнее перед Аллахом, чем «Ураза байрам» и «Курбан байрам».
В пятничную ночь и день желательно увеличивать благословение (салават) нашему Пророку (мир ему благословение Аллаха).
Пророк *сказал: «Вы увеличивайте чтение салавата мне в пятничный день и в пятничную ночь, поистине, кто прочитает один салават мне, тому Аллах *дарует десять милостей». Самое лучшее прочитать (на четках) 300 раз, но можно и меньше. *Одна из простых форм салавата:
Салляллаhу 'аля Мухаммад салляллаhу 'алейhи ва саллям.

Ассаламу Алейкум, Рахматуллау ве баракату! C большим уважением, Тати Ана, хочу вас отблогадарить от души за все. Так хорошо, что Вы есть! И во многом я обрящаю внимание на то, что эти хадиси исключительно относятся тем верюшим которые в день 5 раз совершают намаз. Но есть люди которые называют себя верющим, но не совершают это. как Вы относитесь таким людям?

Исла?м (араб. ??????? - Islam — покорность [воле Бога])
ШАХАДА :: НАМАЗ *:: ПОСТ :: ЗАКАТ
Мы живем в такое время, когда большинство людей поглощены мирской суетой и прожигают жизнь в погоне за иллюзорными благами этого света. Многие из нас даже не задумываются о смысле жизни, об истинных и вечных ценностях. И когда заканчивается отпущенный для этой жизни срок и наступает время отправиться в долгий путь, перейти в жизнь вечную, мы оказываемся без необходимого в пути багажа или, что еще хуже, с бесполезным, но обременительным и даже опасным грузом, от которого уже поздно избавляться.
Чтобы в конце жизни не оказаться в печальном, безвыходном положении, человеку следует провести дарованное ему Всевышним Создателем время жизни в соответствии с Его велениями и наставлениями.

АССАЛЯМУ АЛЯЙКУМ, ДОРОГИЕ МУСУЛЬМАНЕ!
ДЖУМА МУБАРАК!

1. ШАХАДА (Ашhаду алла илаhа илла ллаh, ва ашhаду анна МухIаммада р-расулуллаh), что означает – я свидетельствую (зная, будучи абсолютно убежденным, без тени сомнения и без принуждения), что нет бога (божества, которому в действительности следует поклоняться) кроме Аллаха, и еще я свидетельствую (также зная, будучи абсолютно убежденным, без тени сомнения и без принуждения), поистине Мухаммад (отцом которого является ‘Абдулла, а матерью Аминат, происходящий из племени Курейш, из рода Хашима, рожденный в Мекке и похороненный в Медине) Посланник Аллаха (посланный Им к людям, чтобы обучить их Истине, Истинной религии)

2. НАМАЗ - совершение ежедневного пятикратного намаза.
3. ПОСТ - соблюдение поста в месяце Рамазан.
4. ЗАКАТ - уплата в пользу бедных и некоторых других категорий мусульман налога по достижении определенного уровня материального состояния.
5. ХАДЖ – совершение паломничества в Мекку в определенное время при наличии возможности (материальной, физической, а также безопасной дороги)

ИСЛАМ
Слово «ислам» в переводе с арабского означает «покорность Всевышнему Аллаху». Каждый, у кого есть вера (иман), должен соблюдать требования Ислама. По тому, насколько тщательно человек соблюдает требования Ислама, можно судить о глубине и крепости его веры.
Ислам имеет пять столпов, являющихся первостепенными и основополагающими обязанностями мусульман:

Соблюдение пяти столпов Ислама является основополагающим минимумом, обязательным для мусульман, то есть для тех, кто исповедует Ислам.
Неисполнение этого минимума свидетельствует об отсутствии настоящей веры, или о ее слабости. Те, кто не соблюдает этот минимум (хотя бы один из этих столпов), будут очень строго наказаны в Вечной жизни, если не покаются и не будут прощены Всевышним Аллахом. Тот, кто отрицает необходимость соблюдения этого минимума или хотя бы одного из столпов Ислама, становится неверующим. Выполнение основных обязанностей не только освобождает от наказания на том свете, но и влечет получение по Милости Аллаха вознаграждения, величина которого зависит от искренности, тщательности и усердия, проявляемых при выполнении столпов Ислама.

Предопределение - от Всевышнего Аллаха, а деяния - от Его рабов. Они оба (судьба и деяния) всегда взаимосвязаны, а иначе послание пророков и ниспослание книг не имели бы никакого смысла.
Истинно верующий мусульманин должен верить без сомнения во все столпы веры (имана). Если не верить хотя бы в один из арканов веры, то он является не действительным.
Совершенство веры заключается в признании его языком, утверждении сердцем, исполнении Богослужения телом, как пять намазов, и тому подобные обязанности мусульман и следовании за Сунной.
Кто явно не признает Исламскую веру, тот неверующий (кафир), а кто не верит в тайне (сердцем), тот лицемер (мунафик), и Аллах сделает так, чтобы они вечно пребывали в Аду. А кто не совершает возложенные на него Аллахом обязанности, тот нечестивец (фасик), а кто не следует Сунне, тот заблуждающийся нововведенец (мубтади’), и они оба должны скорее покаяться.

Поэтому Аллах сохранил его в чистоте и сохранит в дальнейшем.
Что касается веры в посланников Аллаха, то мы должны быть убеждены, что все пророки и посланники Всевышнего Аллаха были посланы к тому или иному народу (или ко всему человечеству) с Истинной религией. Они самые лучшие и избранные Аллахом люди.
К человечеству были посланы около 124 тыс. пророков и посланников, начиная от пророка Адама (мир ему) до последнего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), который является Печатью всех пророков (мир им). И все они, согласно содержанию известного хадиса Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), были братьями, а религия их одна.

Что касается смысла веры в Судный день, то мы должны быть убеждены, что Всевышний Аллах воскресит все Свои создания после их смерти и соберет их на обширной ровной местности (Арасат), установит «Весы справедливости» и будет отчитывать Свои создания, вследствие чего часть из них Аллах введет в Рай, по Своей Милости, а часть введет в Ад, по Своей Справедливости. В тоже время мы должны быть убеждены, что допросы ангелов Мункара и Накира - истина, мучения в могиле - истина, «Сират» (мост над Адом), «Мизан» (весы справедливости) - истина, Рай и Ад - истина, «Хауз» (источник в Раю, выпив из которого жажда утоляется навечно) и заступничество в Судный день - истина.
Что касается смысла веры в предопределенность судьбы, с ее добром и злом, исходящими от Всевышнего Аллаха, то мы должны быть убеждены, что все происходящее во Вселенной, хорошее или плохое, предопределено Всевышним Аллахом. Но людям Аллахом дан выбор между добром и злом.

Смысл веры в Аллаха заключается в том, чтобы мы были убеждены, что Всевышний Аллах Един и не имеет сотоварищей, Извечный и не имеет начала, Живой и не умирает, Вечный и Остающийся, не прекращал Свое существование и не прекратит, Всеслышащий и Всевидящий, Всезнающий и Разговаривающий, Видимый в Загробной жизни только верующими и Всемогущий, Создатель добра и зла, но не довольный злом, а также, что все атрибуты Всевышнего Аллаха такие как: Живой, Всеслышащий, Всевидящий и другие – вечны.
Он ничему не подобен и нет ничего подобного Ему. Он не нуждается в месте и стороне (пространстве). Он не меняется во времени, и время не меняется для Него. Всевышний Аллах создал весь мир, часть которого останется навечно, а часть истлеет.