497] Кaъaб бин Лияд (р.а.) передaл словa пророкa Мyхaммaдa .: “Истинно, для всех людей есть тесты (экзамен), a тест для моей Уммы - это богaтство.” (передaл Тирмизи)
498]. Aбдyллaх бин Аббaс (р.а.) передал словa пророкa Мyхaммaдa .: “Кто пьет привычно и yмрет пьяным, тот бyдет предъявлен Аллaхy кaк многобожник и идолопоклонник.” (передaно в Мyснaд Ахмaд).
499]. Джaбир (р.а.) скaзaл, что пророк Мyхaммaд . проклял того, кто дaет деньги под проценты, и того, кто берет это, и того, кто зaписывaет их дело и свидетельствyет в этой сделке, и скaзaл, что они рaвные соyчaстники грехa.” (передaл Мyслим.)

495] По свидетельству Абу Хурайры (р.а.), посланник Аллаха . сказал: «Если ваш взор случайно остановится на человеке, превосходящим вас по богатству, по социальному положению, по внешним данным, посмотрите на того, кто уступает вам по всему этому». (Сахих аль-Бухари)
496] Микдaб бин Асвaд (р.а.) передал словa пророкa Мyхaммaдa .: “Больший грех совершить прелюбодеяние с соседкой, чем с кем -либо еще. A yкрaсть из соседнего домa в десять рaз хyже, чем yкрaсть откyдa-нибyдь еще.” (передaл Тaбрaни).

493] По свидетельству Абу Хурайры (р.а.), посланник Аллаха . сказал: «Аллах не примет покаяния ни одного из тех, кого настигла смерть по достижению шестидесяти лет». (Сахих аль-Бухари)
494] Посланник Аллаха . сказал: «В моей Умме появятся люди, которые будут молиться так, что вы сочтете свою молитву жалкой по сравнению с их. Они будут читать Коран, но он не будет проникать дальше их глоток. Они выйдут из религии подобно тому, как стрела пронзает дичь…» (передал Муслим)

492] Посланник Аллаха . сказал: «Придет время, когда люди не будут знать ни о намазе, ни о посте, ни о хадже, ни о малом паломничестве, кроме стариков и старух. Они скажут: «Мы застали своих отцов, а они говорили: «Нет божества, кроме Аллаха». Хузейфу ибн аль-Йамана спросили: «Им не принесут пользы, слова «Нет божества, кроме Аллаха?». Он ответил: «Они спасут их от Огня!» (передали ибн Мажа и аль-Хаким)

Хадисы

Один из хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) гласит: «Если хотите успокоения перед смертью, счастливого конца (смерть с Иманом) и спасения от шайтана – уважайте эти месяцы, соблюдая пост и сожалея о грехах».
Воздаяние (награда за добро и наказание за грехи) в месяце Раджаб увеличивается многократно.
Раджаб также является одним из 4-х запретных месяцев (Раджаб, Зуль-Каада, Зуль-Хиджжа, Мухаррам), когда Всевышний запретил войны, конфликты, кровную месть и т.п.

BU DEYERLI MELUMATLARINIZA COX SAQ OLUN.

Проклят тот,
Кто велений Корана не слышит.
Проклят тот, Кто угас для молитвы и битв, -
Кто для жизни не дышит,
Как бесплотный геджас. И.А. Бунин

В рукописи «Евгения Онегина» также были слова:
В Коране много мыслей здравых,
Вот, например: «Пред каждым сном
Молись; беги путей лукавых,
Чти Бога и не спорь с глупцом.

Эпиграфом к «Бахчисарайскому фонтану» Пушкин взялслова персидского поэта Саади: «Многие, как и я, посещали сейфонтан, но иных уж нет, а другие странствуют далече». В «Татарской песне» поэмы звучат «Святые заповеди Корана» - о совершении хаджа в Мекку, о Рае – награде погибшему воину:
Дарует небо человеку
Замену слез и частых бед?
Блажен факир, узревший Мекку,
На старости печальных лет.
Блажен, кто славный брег Дуная
Своею смертью освятит:
К нему на встречу дева Рая
С улыбкой страстной полетит.

В первой части «Подражаний Корану» - строки ониспослании Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение, СияющегоКорана, о могуществе Творца, милости и любви Бога к Пророку, мир ему иблагословение, и верующим в Судный день и Рай.
Клянусь четой и нечетой,
Клянусь мечом и правой битвой,
Клянусь Я утренней звездой,
Клянусь вечернею молитвой:
Нет, не покинул Я тебя,
Кого же в сень успокоенья
Я ввел, главу его любя,
И скрыл от зоркого гоненья?
Не Я ль в день жажды напоил
Тебя пустынными водами?
Не Я ль язык твой одарил
Могучей властью над умами?
Мужайся ж, презирай обман,
Стезею правды бодро следуй,
Люби сирот и Мой Коран
Дрожащей твари проповедуй.

Слова «Люби сирот» навеяны сурой «Подаяние».Это память о заботе Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, о детяхпогибших мусульман – пример следования вере. Слова «МойКоран»вновь подчеркивают характер ниспосланности СвященногоКорана Пророку Мухаммада, мир ему и благословение, Всевышним.
Вторая часть «Подражаний» посвящена женам и жизни Пророка Мухаммада, мир ему и благословение.
О жены чистые Пророка,
От всех вы жен отличены:
Страшна для вас и тень порока.
Под сладкой сенью тишины
Живите скромно: вам пристало
Безбрачной девы покрывало.
Храните верные сердца
Для нег законных и стыдливых,
Да взор лукавый нечестивых
Не узрит вашего лица!
А вы, о, гости Магомета!
Стекаясь к вечери его,
Брегитесь суетами света
Смутить Пророка Моего.
В паренье дум благочестивых,
не любит он велеречивых,
И слов нескромных и пустых:
Почтите пир его смиреньем,
И целомудренным склоненьем
Его невольниц молодых.

«Жены пророка! Вы не то, что все другие жены; если выбогобоязненны, то не будьте слишком ласковы в словах ваших, чтобы втом, у кого в сердце болезнь, не было желания на вас; говоритеразговором хорошим», - сказано в Коране.
Первая жена Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, вдова Хадиджа,была старше его на пятнадцать лет. Она первой уверовала в егопророческую миссию, став первой мусульманкой. При ней Пророк Мухаммад,мир ему и благословение, не брал себе других жен. После ее смерти егоженами были дочь первого халифа Абу Бакра Айша, запомнившая болеетысячи хадисов о том, как поступал Пророк, мир ему и благословение, втом или ином случае, что он говорил по тому или иному поводу, вдовыпогибших братьев, сестра одного из могущественных его противников,впоследствии принявшего Ислам.

В основу третьей части «Подражаний» положены суры«Нахмурился», «Хадж»,«Падающие»… Она начинается с явления слепогочеловека:
Смутясь, нахмурился Пророк,
Слепца послышав приближенье:
Бежит, да не дерзнет порок
Ему являть недоуменье.
С небесной книги список дан
Тебе, Пророк, не для строптивых;
Спокойно возвещай Коран,
Не пробуждая нечестивых! Почто ж кичится человек?
За то ль, что наг на свет явился?
Что дышит он недолгий век,
Что слаб умрет, как слаб родился?
За то ль, что Бог и умертвит
И воскресит его – по воле
Что с неба дни его хранит
И в радостях и в горькой доле
За то ль, что дал ему плоды,
И хлеб, и финик, и оливу,
Благословив его труды,
И вертоград, и холм, и ниву?
Но дважды ангел вострубит;
На землю гром небесный грянет:
И брат от брата побежит,
И сын от матери отпрянет
И все пред Бога притекут
Обезображенные страхом
И нечестивые падут
Покрыты пламенем и прахом.

Последние два четверостишия навеяны многими аятами, например: «Втот день, как вы его увидите, каждая кормящая забудет того, когокормила, а каждая обладательница ноши сложит свою ношу. И увидишь тылюдей пьяными, но они не пьяны. Но наказание Аллаха –сильно» (22:2).
Четвертая часть перелагает аят: «Разве ты не виделтого, кто препирался с Ибрахимом о Господе его за то, что Аллах дал емувласть? Вот сказал Ибрахим: «Господь мой – Тот, Которыйоживляет и умерщвляет». Сказал Он: «Я оживляю иумерщвляю». Сказал Ибрахим: «Вот Аллах выводит солнце свостока, выведи же его с запада». И смущен был тот, который неверил: Аллах ведь не ведет прямо людей неправедных!».

С Тобою древле, о Всесильный,
Могучий, состязаться мнил,
Безумной гордостью обильный;
Но Ты, Господь, его смирил.
Ты рек: Я миру жизнь дарую,
Я смертью землю наказую,
На все подъята длань Моя.
Я также, рек он, жизнь дарую,
И также смертью наказую:
С Тобою, Боже, равен я.
Но смолкла похвальба пророка
От слова гнева Твоего:
Подъемлю солнце Я с востока;
С Заката подыми его!
Первые два четверостишия пятой части «Подражаний»
Земля недвижна; неба своды,
Творец, поддержаны Тобой,
Да не падут на сушь и воды
И не подавят нас собой.
Зажег Ты солнце во вселенной,
Да светит небу и Земле,
Как лен, елеем напоенный,
В лампадном светит хрустале.
Творцу молитесь; Он Могучий:
Он правит ветром; в знойный день
На небо насылает тучи;
Дает земле древесну сень.
Он Милосерд: Он Магомету
Открыл Сияющий Коран,
Да притечем и мы ко свету
И да падет с очей туман. посвящены Творцу и Его могуществу:

Пушкинский эпитет «Сияющий Коран» дополняет известныеопределения Последнего Писания: «Ясный, Благородный, Славный,Мудрый».
Слова «небесный Коран» содержат ответ противникам Ислама,отрицающим ниспослание Священного Корана Пророку Мухаммаду, мир му иблагословение. Слова «да притечем и мы ко свету» отражаютидею мирной сущности Ислама. Слово «притечем» повторяетслово второго стиха «стекаясь». «Притечем!».Как реки впадают в моря, так и люди вливаются в умму мусульман из средыиудеев, христиан, атеистов и язычников. «Притечем», чтоб«пал с очей туман». А слово «Свет» является иименем Всевышнего Аллаха, и названием суры, содержащей следующие слова:«Аллах – Свет небес и земли… Свет на свете! Ведет Аллах к Своему свету, кого пожелает…». Вытекает эта песня из суры «Ибрахим»: «ЯАллах – Видящий. Книга, которую Мы ниспослали тебе, дабы мог тывывести по соизволению их Господа из тьмы на свет, на путьМогущественного, Достохвального».

Шестая часть поэмы посвящена погибшим на поле брани с язычниками и идолопоклонниками. В ней – о Рае, ожидающем погибших.
В седьмой части Пушкин перелагает суру Корана «Семейство Имрана». Она начинается с обращения к Пророку,мир ему и благословение, - «Восстань!». Да, к ПророкуМухаммаду, мир ему и благословение, родившемуся в Мекке, где снезапамятных времен живут язычники, иудеи, христиане, проповедоватьновую религию – значит восстать:
Восстань, боязливый:
В пещере твоей
Святая лампада
До утра горит.
Сердечной молитвой,
Пророк, удали
Печальные мысли,
Лукавые сны!
До утра молитву
Смиренно твори;
Небесную Книгу
До утра читай!

«В пещере твоей» - в пещере горы Хира, где долгое времямолился Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, ночью 24 числа месяцарамадана 610 г. по воле Всевышнего Аллаха явился ему ангел Джибраил с«Небесной Книгой», о чем слова суры «Ночь Свершения».
Как и Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, как истарцы-пустынники, говорившие, «когда один – я сБогом», Пушкин чтил «студенческую келью» Лицея,«маленький грот» в Гурзуфе, «большой серыйгрот» в Каменке, хранил «внутреннюю келью своегосердца», в пещере со «святой лампадой» в именииМихайловском явились Пушкину «Подражания Корану» и стихи:
В пещере тайной, в день гоненья,
Читал я сладостный Коран;
Внезапно ангел утешенья,
Взлетев, принес мне талисман.
Его таинственная сила…
Слова святыя начертила
На нем безвестная рука.

Восьмая часть поэмы – это молитва на слова «люби сирот», приведенные в первом стихе, о чем звучат аяты многих сур, например «Подаяния»:
Торгуя совестью пред бледной нищетою
Не сыпь своих даров расчетливой рукою:
Щедрота полная угодна небесам
В День грозного Суда, подобно ниве тучной,
О сеятель благополучный!
Сторицею воздаст она твоим трудам.
Но если, пожалев трудов земных стяжанья,
Вручая нищему скупое подаяние,
Сжимаешь ты свою завистливую длань, -
Знай: все твои дары, подобно горсти пыльной,
Что с камня дождь обильный,
Исчезнет – Господом отверженная дань.
Сиротство коснулось пророков Моисея и Мухаммада, мир им обоим. «ВОткровении матери Моисея Мы сказали: вскорми его и, когда ты убоишьсяза него, кинь его в море. Не бойся, не печалься, Мы возвратим его ктебе и сделаем его посланником». Отец Пророка Мухаммада,мир ему и благословение, умер еще до его рождения. Шестимесячнымребенком он был взят на воспитание в племя кочевников. В 6 лет онпотерял мать.

Закят или подаяние – не милостыня и не любезность для сирот ибедных, это налог братства. Закят связан с правами бедных и слабых начасть имущества богатых. Имущество человека – достояние Аллаха: «Если знаете в них доброе, наделите их чем-нибудь из своего имущества, каким наделил вас Господь».Милостыня – это доброе слово, сочувствие в горе, любая помощь илиуслуга. «Поэтому у бедняка не меньше возможности подаватьмилостыню, чем у богача. И в этом они равны».
Последняя девятая часть «Подражаний…»навеяна 2-ой сурой Корана (2:261). В ней о слабости путника,«роптавшем на Бога», о милости к нему «Владыки небеси земли»:
И чудо в пустыне тогда совершилось:
Минувшее в новой красе оживилось;
Вновь зыблется пальма тенистой главой;
Вновь кладезь наполнен прохладой и мглой;
И ветхие кости ослицы встают,
И телом оделись, и рев издают;
И чувствует путник и силу, и радость,
В крови заиграла воскресшая младость;
Святые восторги наполнили грудь:
И с Богом он далее пускается в путь.

Язычники Мекки утверждали, что Коран якобы представляет собой стихи,сочиненные Мухаммадом, мир ему и благословение. К ним и ихпоследователям обращены слова Аллаха: «Да, они говорят: он – путаница сновидений. Он выдумал его; он – поэт», и слова Пушкина:
Они твердили, пусть виденья
Толкует хитрый Магомет,
Они ума его (творения),
Его ль нам слушать – он поэт!
Тема Ислама не покидала Пушкина. Не раз в Коране и хадисах звучит, чтословам и деяниям предшествуют намерения человека. Отсюда пушкинскиеслова («Борис Годунов»):
Твои слова, деяния судят люди,
Намеренья Единый видит Бог.
В рукописи «Евгения Онегина» также были слова:
В Коране много мыслей здравых,
Вот, например: «Пред каждым сном
Молись; беги путей лукавых,
Чти Бога и не спорь с глупцом.

В конце стихотворения «Памятник» звучит «И не оспоривай глупца». Вспомним строки «Пророка»:
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстную водвинул.
Эта идея явно навеяна Кораном: «Разве не расширили Мы тебе грудь и не избавили тебя от ноши твоей»,хадисом о Пророке Мухаммаде, мир ему и благосвение, кому ангелыраскрыли грудь и вынули и очистили сердце снегом и, вложив его в грудь,удалились.
Завершающие слова исповеди автора и призыва Бога: «Восстань, Пророк…» повторяют слова, обращенные к Мухаммаду, мир ему и благословение, в начале седьмой части поэмы «Восстань боязливый».
Пушкин называл себя "угадчиком", ибо Пророк Мухаммад, мир ему иблагословение, был последним Посланником Всевышнего Творца. Может быть,он первым из пророков муз назвал Ислам мировой религией.
Харис Исхаков
Журнал "Ислам"

Hе представляю, чтоб я делала без Ислама! Никак не ассоциирую себя с другой жизнью. Насколько Ислам сплачивает людей! Какое счастье жить с мусульманами! Какая гордость осознавать себя мусульманкой!
Только в Исламе я поняла, как это хорошо - быть женщиной. Мужчины относятся к тебе с уважением. *А как прекрасно быть мамой, БАБУШКОЙ....(L) (Z) (lo) (X) (L) (S)

Az?rbaycandan H?cc ziyar?tind? istirak etm?k ist?y?nl?r ucun s?n?d q?bulu baslan?b. Qafqaz Mus?lmanlar? Idar?sind?n (QMI) daxil olan m?lumata gor?, z?vvarlar?n s?n?d q?bulu sentyabrda yekunlasacaq. Bu il Az?rbaycana ayr?lan kvotada d?yisiklik edilm?yib. Bel? ki, bu ild? Az?rbaycandan yaln?z 2 min n?f?rin H?cc ziyar?tind? istirak?na s?rait yarad?lacaq. Ziyar?t? avtobusla getm?k ist?y?nl?r 2500, t?yyar? il? getm?k ist?y?nl?r is? 3500 manat od?m?li olacaqlar. Z?vvarlar?n otel v? qidalanma x?rcl?rini d? QMI oz uz?rin? gotur?c?k.
Qeyd ed?k ki, bu il Az?rbaycanda Qurban bayram? noyabr?n 16 v? 17-d? qeyd olunacaq. H?cc ziyar?tin? ged?n z?vvarlar is? bayramdan bir h?ft? ?vv?l yola sal?n?rlar.

Sorgulama bitince guzel kisi Onun icin Meleul Aladan(semadaki meleklerden)misk kokusuyla bezenmis bir dosek haz?rlar.
*

Allah?n Resulu(SAV) demistir ki:Hesap gununde ne bir Peygamber,ne de bir melek, Allah?n indinde Kur’andan daha imtiyazl? bir sefaatci olamayacakt?r.

*AMiN Lutfen bu hadisi herkese gonderiniz,cunki Resullah(SAV) demistir ki:bir beyit dahi olsa benden olan bir bilgiyi iletiniz.Allah?n lutfu hepimizin uzerine olsun.

Definden sonra herkes evine doner, Munker ve Nekir adl? iki ozel Melek gelir,oleni kisisel mahremiyet icerisinde iman? hakk?nda sorgulayabilmek *uzere ,gogsunde duran guzel kisiyi ay?rmaya cal?s?r.Guzel kisi der ki.”O benim refakatim,O benim dostumdur,hicbir sekilde Onu yaln?z b?rakmam.Eger siz sorgulama icin gorevlendirildiyseniz,gorevinizi yap?n?z.Onun cennete girmesini kabul ettirinceye kadar terk edemem.
*

* *Sonra olmus arkadas?na doner der ki, ”Ben, bazen yuksek sesle bazen de k?s?k sesle okudugun Kur’an?m.Endise etme,Munker ve Nekirin sorgusundan sonra uzuntu

KONU(L) PEYGAMBERIMIZ MUHAMMED A.S DAN BIR HADIS. OKUMADAN DELETE(SILMEYINIZ) *
Guzel bir Hadis
*.
Peygamber efendimiz demistir ki birisi oldugunde akrabalar? cenaze isleriyle mesgul iken,son derece guzel bir kisi *gelir mevtan?n bas?n?n yan?nda durur.Kefenlendiginde kefen ile merhumun gogsu aras?na girer

(Y) (Y) (Y)

Старайтесь облегчать, а не усугублять положение вещей, старайтесь давать людям только добрые вести. Не заставляйте их сторонится вас". // хадис от Анаса бин Малика // Сахих аль-Бухари

"Когда Всевышний Аллах возлюбит кого-нибудь, Он подвергает его испытаниям. Тот, кто принимает их и с честью выдерживает, получает довольствие Аллаха". // хадис от Анаса бин Малика // Ат-Тирмизи

"Праведник, который силен духом и телом, более угоден Аллаху, нежели тот, кто слаб и немощен, хотя оба они несут добро. А потому стремитесь к тому, что идет вам на пользу и крепит ваши силы, не будьте небрежны и не проявляйте апатии в борьбе". // хадис от Абу Хурейра // Муслим

"Никто из вас не должен молится о своей скорейшей смерти, потому что, если вы хороший человек, у вас будет больше возможностей увеличить количество благих поступков. Если же вы нехороший человек, у вас появится шанс исправить свое дурно прошлое". // хадис от Абу Хурейра // Аль-Бухари и Муслим

"Помни об Аллахе - и Он, помня о тебе, защитит тебя; помни об Аллахе - и ты почувствуешь, что Он перед тобой. Если ищешь ответа на вопрос, спрашивай у Аллаха; если ищешь помощи, взывай о ней к Аллаху". // хадис от Абу Абасса Абдуллы // Ат-Тирмизи

ПОЗДРАВЛЯЕМ МУСУЛЬМАН СО СВЯЩЕННЫМ МЕСЯЦЕМ РАДЖАБ!
В Хадисе сказано: "Тoт, ктo пoстится хoтя бы 1 дeнь в мeсяц Рaджaб, зaслужит oгрoмную милoсть и блaгoслoвeниe Aллaхa.
Пoстящийся 2 дня пoлучит двoйную нaгрaду, кaждaя из кoтoрoй рaзмeрoм с гoру.
Для пoстящeгoся 3 дня будeт сoздaн oгрoмный рoв, oтдeляющий этoгo чeлoвeкa oт Aдскoгo oгня. И этoт рoв будeт нaстoлькo ширoким, чтo для того, чтобы пересечь его oт нaчaлa дo кoнцa, пoтpeбуeтся цeлый гoд.
Тoт, ктo пoстится 4 дня будeт зaщищeн oт сумaсшeствия, слoнoвoй бoлeзни и пpoкaзы, и, чтo oчeнь вaжнo, будeт зaщищeн oт злa Дaджaля.
Тому, кто постится 5 днeй - будeт зaщищен oт нaкaзaния в мoгилe.
Тот, кто постится 6 днeй, будeт вoскрeшeн в Судный Дeнь с лицoм, сияющим ярчe и прeкрaснee, чeм пoлнaя лунa.

Peygamber Aleyhissalatu Vesselam burada peygamberlere iki rekat namaz k?ld?rd?, bir hutbe okudu.
Bir rivayette Hz. Isa'n?n dogdugu yer olan Betlaham'a ugrad?, orada da iki rekat namaz k?ld?. Ve bugun Kubbetu's-Sahra'n?n bulundugu yerden Muallak Tas?n?n uzerinden Miraca yukseldi.

Mescid-i Aksa'ya, oradan semaya, yuce alemlere, Ilahi huzura yukselmesidir.
Peygamber Aleyhissalatu Vesselam Mescid-i Haramdan (Mekke'den), Mescid-i Aksa'ya (Kudus'e) ata benzer beyaz bir Cennet binegi olan Burak ile geldi. Kudus'e gelmeden yol uzerinde Hz. Musa'n?n makam?na ugrad?, orada iki rekat namaz k?ld?, daha sonra Mescid-i Aksa'ya geldi. Orada butun peygamberler kendisini kars?lad?. Mirac?n? kutlad?lar.

Mirac nas?l oldu?
Mirac, Receb ay?n?n 27. Gecesi Cenab-? Hakk?n daveti uzerine Cebrail Aleyhisselam?n rehberliginde Peygamber Efendimiz Aleyhissalatu Vesselam?n Mescid-i Haramdan

Gun vardir, bin yildan uzun gelir bize, bir yil vardir bir gunden kisa gelir bize. Bire bin yazilan bu gecede dua edelim Rabbimiz'e. Hayirli kandiller..

Kulun Rabbine yak?n oldugu gecelerin en onemlisi? Kendisine dua edenleri geri cevirmeyen, gunahlar? bag?slayan, her seyi bilen, goren ve duyan Yuce Allah tum dualar?m?z? kabul etsin.