А Так Же Не могло Быть У Всех Царей Грузии Именно Сарматские Осетинские Имена!А У Иберов именно сарматские Осетинские Имена!Фарнаваз Его Сын Саурмаг Далье Его Дочть И Мириам,Артаг Асфагур, Фарсман,Хсафарныг его имя Умышленно Не упоминается в Грузинских Народных Сказках(Истории)Не Упоминаются и Отцы Фарсмана И Хсафарыга

Гога по моим Постам Получается что я всё хочу раставить на свои места!Где в моих Постах Ты увидел слово Алан!Дело в том что вы и Читать Правильно не Можете!Чего то не Хватает в вашем сером веществе!

Ты Дебил Звияд!Если Есть что сказать скажи или иди Рисовать!Плаксивого Грузина!

esli tak vozmiom giorgi eta grecheskoe imia i mnogix v gruziii i v rosii , eto imia, eto znachit mi greki *?

И вылечите Эту Если ещё излечима!

Горец сколко я тебе говорил что некакое осетинское не имя Фарнаваз, Саурмаг,Мирян ето персидские имена! и среди грузин и сеичась тоже распрастранено персидские имена(манучар,мераб,зураб и так далее) так что пошевели мозгами ткпиак!если иест конечно...(H)

Если Так возмём То Это вовсе не имена в Прямом Понимании Этого слова Гога!Никто не мог так назвать Сына это Не Были именами!Понимаешь Гога Ты же не Назовёшь Сына Гусиное Перо или Чистое Поле Или Большой Бык!Если до то только на своём родном языке!Вот в чём Дело!Хотя я Действительно уверен что вы все поголовно болеете Тупостью вернее вам выгодно болеть!

Да и Ещё Не удивительно если бы одного Царяназвали Сарматским Именем!Но всех подряд?

NEMNOGA O PARNAVAZE 1 -om:) * odna iz versiii ---- *
Фарнавазпервый грузинский царь (302—237 г. до Р. Хр.), лицо историческое, но окутанное легендарными сказаниями. По словам летописи, он был племянник Самари, мцхетского старейшины, убитого Александром Македонским. Чудесным образом открыв богатый клад в пещере, Ф. собрал громадное войско, с помощью правителя Мингрелии, Куджи, разбил Азона, наместника Александра Македонского, и был провозглашен первым царем Грузии, до тех пор дробившейся на отдельные родовые общины. Ф. объединил роды, расселившиеся в бассейне pp. Куры и Риона с их притоками, и объявил столицей Мцхет, как важный в экономической жизни страны пункт при слиянии Куры с Арагвой. Вместо старейших в роде Ф. ставит эриставов — административных агентов, находящихся в зависимости от него. Гражданское и политическое устройство он завершает введением письменности и установлением религии Зороастра. Вопрос, какую азбуку мог ввести Ф. за три века до Р. Хр., решался в том смысле, что этот алфавит был зендский, по начертанию приближающийся к грузинской азбуке мхедрули (военный). Но буквы мхедрули появляются лишь в XI в., а древнейшие грузинские письмена — хуцури (духовный), в V—VI вв. по Р. Хр. — не носят признаков сходства с зендским алфавитом. Притом палеография свидетельствует, что мхедрули выработался из хуцури. Сказание об изобретении Ф. азбуки остается недоказанным за отсутствием памятников письма языческого периода. Религиозный культ Зороастра, будто бы установленный Ф., также вызывает недоумие. Летопись передает, что он поставил идол Армази (Ормузд), одетый в великолепные латы с золотым панцирем, в венце, осыпанном драгоценными каменьями. Несомненно, что учение об Ормузде и Аримане проникло в Грузию еще до Ф. и отразилось в воззрениях народа, сохранившихся поныне. Ср. Brosset, "Histoire de la Georgie" (т. I); Бакрадзе, "История Грузии" (Т., 1889); Хаханов, "Очерки по ист. груз. слов." (вып. II).
А. Хаханов.

Ты Дебил Звияд Повторюсь Это Не Персидские Сарматсукие Имена!Да И не имена!СауРмаг черноруки Асфагур Если в Так написать через Ф то вообЩе никакого Сомнения в его Осетинском Происхождении!Да И это можно откинуть Но как быть со всем Остальным Например вот с Этим?------------

Ибн Русте,наиболее старый вариант, характеризуя Хазариюкак "обширную страну", замечает, что одной изсвоих сторон она прилегает к громадной горе, накраю которой проживают тулас и луг.р; гора эта(или горы, как читает ДАХвольсон) тянется до"страны Тифлис". Гардизи, обычно близкоследующий за Ибн Русте, пропускает упоминание онародах, населяющих гору, идущую до Тифлиса.Хазария, по словам Гардизи, "место обширное",- с каждой ее стороны находится громадная гора.Совершенно отличный вариант мы находим и в"Худуд ал-'алам". По словам этого источника,Тулас и Луг.р - две области у хазар, народ этихобластей - воинственный, обладает многим оружием.Бакри также не сохранил упоминания о народах,населяющих помянутую гору или горы, но вместе стем в отличие от предыдущих авторов он уточняетпонятие "страна Тифлис" как "началограницы Армении", поддерживая в этом отношенииописание Ку-дамы ибн Джа'фара, также начинающегоюжную границу Хазарии "от Армении". Марвазиповторяет Ибн Русте, называя оба народа,населяющие окраины громадной горы, тянущейся до"страны Тифлис", соответственно: тулас илуг.р;

Как?

Гога Хочешь Покажу что ты скопировал?-Написав что то на подобие

Фарнаоз, Горгасали. Агмашенебели, Тамара, Гиорги Прцкинвале, Эрекле... Я очень гожусь нашими великим предками и нашей великой но очень кровавой историей. (Y)

первый грузинский царь (302—237 г. до Р. Хр.), лицо историческое, но окутанное легендарными сказаниями. По словам летописи, он был племянник Самари, мцхетского старейшины, убитого Александром Македонским. * Согласно Какой Летописи Если не секрет?:-D

Гopeц *До букми ,,Ф,, была Букма ,,?,, :-D :-D :-D

Каа же мне приятно что Горец бесится когда что то слушает о Грузи. Это толко подчеркивает наше величие перед этими тараканами вроде него (H)

по летописи Кокоити

Александр Македонски Первый Царь Науру согласно Летописи сын чинганчкука из племени семинолов!Создал Первое Царство Науру и на берегу конго Построил Город в 245 г до нашей Эры!Веришь?

Саурмаг - царь грузин и вайнахов
Свод средневековых грузинских хроник «Картлис цховреба», первая из известных сегодня рукописей, - памятник, содержащий бесценные сведения о предках вайнахов – дзурдзуках. Очень важный сюжет из этого свода, связанный с именем царя грузин и вайнахов, мы даем в изложении профессора Я. Ахмадова. Саурмаг (237–162 до н.э.) – это впервые упоминаемый в истории человек, в чьих жилах текла кровь нахов. Он жил в III – II вв. до н.э. Были, наверное, и другие герои и цари, однако время покрыло их имена забвением. Так получилось, что Саурмаг стал героем двух народов – грузинского и нахского, потому что он был рожден в царских чертогах от брака грузина Фарнаваза и «девы из рода Кавказа племени дзурдзуков». Дзурдзуками в древности и средневековье называли предков чеченцев и ингушей, живших в горах Кавказа от границ Дагестана до границ Сванетии по обоим склонам Главного Кавказского хребта. Значение этого этнонима (название народа) в языках Древнего Востока и Ирана означало «страна каменных ущелий», «горная страна», «страна каменных укреплений» и т.д.