Аллах говорит: "О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны". (2:21).
CUMA MUBEREK.(L) (F) (L)

Ва гIалайкуму-ссалам ва рахIматуллагь.
(L) (lo) (L)

Настоящий мусульманин может изменить любую, даже самую неблагоприятную, ситуацию к лучшему благодаря своей искренней вере. Его иман силен, и он готов к пожертвованиями на пути Аллаха. Если мы тратим свое время и энергию, призывая к Исламу, Аллах вознаградит нас иманом и хидаятом (божественным руководством), как сказано об этом в Коране: «А тех, которые усердствовали за Нас, - Мы поведем их по нашим путям. Поистине, Аллах, конечно, с добродеющими!» (29:69)

Шайтан будет уводить Вас от разговоров об Аллахе и необходимости подчиниться Ему и будет заставлять обсуждать второстепенные вопросы. Мусульманам довольно часто приходится сталкиваться с тем, что родители спрашивают их: «Что плохого в том, чтобы выпить один-единственный бокал вина? И почему вы не едите свинину? Почему вы считаете, что собака – нечистое животное?почему взатка харам??» В этой связи важно помнить: призывая к Исламу, мы должны уходить от обсуждения второстепенного и возвращаться к напоминанию об Аллахе, о цели нашей жизни и о том, как она коротка.
Конечно, поскольку родители – это те люди, которые растили нас с пеленок, заставить их услышать от нас о цели жизни – непростая задача. Для этого требуются особая мудрость и тактичность. Если мы чувствуем, что беседа с нами задевает их самолюбие и выводит их из себя, то мы должны изменить свой подход, имея в виду конечную цель – открыть сердца наших родителей для Ислама.

Вы упомянули о ситуации с Вашими родителями. Я бы посоветовал Вам проявить покорность и смирение и молиться о наставлении их на истинный путь и днем, и ночью. Никогда не настраивайте их против Ислама, не повышайте на них голоса, даже если они пытаются вывести Вас из себя.
Даже если Ваши родители – немусульмане, ученые единогласны в том, что Вы должны их слушаться, если только они не приказывают Вам того, что противоречит Шриату. Если Ваш отец просит Вас о чем-то, сделайте это немедленно и с улыбкой, имея при этом намерение открыть его сердце для Ислама, даже если Вам может показаться, что из всех живущих в мире людей он станет мусульманином в последнюю очередь. Если же он просит Вас купить ему, например, пива или пропустить молитву, тактично откажитесь, но не сердитесь на него.

Наконец, есть группа людей, которые напоминают об Аллахе. Они поняли значение аята: «Напоминай, ведь напоминание помогает верующим!» (51:55).
Такие люди могут увести любой разговор в сторону от мирских дел и вернуться к беседе о Создателе всего. Они не обучают Вас таухиду (Единобожию) как теории, а объясняют его практически. Они живут, поклоняясь одному лишь Аллаху, не придавая Ему сотоварищей ни в большом, ни в малом. Столкнувшись с трудностями, они прибегают к молитве и полагаются на своего Господа. Общение с такими людьми, ин ша Аллах, поможет Вам повысить свой иман.
Найти таких людей в наши дни довольно трудно, однако они существуют, и Аллах по Своей милости разбросал их по всему свету, чтобы человечество, общаясь с ними в разных странах и на разных языках, получило от этого благо. Молитесь же Аллаху, чтобы он даровал Вам таких людей в товарищи.

Поскольку Вы обратились к Исламу не так давно, я дал бы Вам еще такие советы.
Есть три группы собратьев по вере: те, кто говорит о других; те, кто напоминает Вам об Исламе; и те, кто напоминает Вам об Аллахе. О первой группе уже было сказано выше. Такие люди, иногда выступающие под видом ученых и богословов, основывают свой «ислам» на том, что сеют раздор между людьми, как мусульманами, так и нет. Если Вы будете проводить свое время с ними, то это лишь повредит Вашему иману и уведет Вас от Всевышнего Аллаха.
Вторая группа людей напоминает Вам об Исламе в той или иной форме. Таких людей интересно слушать или читать их книги и статьи. Часто от общения с ними можно извлечь большую пользу – приобрести новые знания или даже обогатить свою религиозную практику. К такой категории общения относится обсуждение различных аспектов Ислама, существующих в нем систем (например, исламской экономической модели) и т. п. Однако сами по себе разговоры с такими людьми не повысят Вашего имана.

Вы упомянули нововведения – бид’а, и я бы настоятельно советовал Вам не тратить время на обсуждение подобных вещей с Вашими друзьями. Обсуждать различные группы мусульман, отличные от той, к которой принадлежите Вы, иногда приятно, поскольку это дает нам чувство превосходства. Однако помните о том, что шайтан хочет от нас именно этого.
Допустим, что какая-то группа людей действительно сбилась с пути, но могут ли наши пересуды как-то улучшить ситуацию? Какой ученый сказал о том, что они неправы? Если среди ученых существует разница во взглядах, то почему мы считаем, что один из них прав, а другие – нет?

За какую сумму Вы продали бы один из Ваших глаз? Ведь у Вас их два – так не отдали бы Вы один из них за миллион долларов? А может, за миллиард? Вероятнее всего, Вы ответите «нет». И это означает, что Вы цените один лишь свой глаз дороже, чем миллиард долларов. А какую благодарность Вы испытывали бы к тому, кто подарил Вам миллиард? В каком долгу перед ним Вы бы себя чувствовали?
Теперь подумайте об Аллахе, и Вы поймете, как много Он нам дал.
Что касается практического совета, то для поддержания имана необходимо общение. Но с кем следует общаться? Даже если Ваши друзья регулярно молятся и регулярно посещают мечеть, это не обязательно означает, что общение с ними увеличит Вашу веру. В первую очередь, задайте себе вопрос, сколько времени отнимает у Вас обсуждение кого-либо из Ваших знакомых за глаза?

Сообщают, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если бы человек с самого рождения и до самой смерти находился в земном поклоне, чтобы заслужить довольство Всевышнего Аллаха, то даже и этого было бы мало в День Воскресения» (передано Ахмадом). Другими словами, невозможно воздать достаточную хвалу Аллаху Щедрейшему за все те блага, которые Он ниспослал нам. Даже самой возможностью видеть благо в том, что дается нам, мы обладаем благодаря тому, что Аллах ведет нас Своим путем и направляет к праведности. Мы никогда не смогли бы снискать довольства Аллаха, если бы не Его милосердие, позволяющее нам добиться успеха.

Как ни странно, Ваша неудовлетворенность собой – хороший признак. Если человек говорит себе, что он все делает правильно, то, скорее всего, шайтан вводит его в заблуждение. Кроме того, в западном мире, где господствует самообман, трудно достигнуть истинного смирения перед Аллахом. С другой стороны, самокритичный человек гораздо быстрее добьется духовного роста, если будет предпринимать неустанные усилия, чтобы изменить себя. Но не будем питать иллюзий – это непростая задача.

Как быть мусульманином в мире, где царит куфр и харам?Я живу в Европе и вокруг меня много харама (запретных вещей). Члены моей семьи немусульмане. Я чувствую, что не являюсь настоящим мусульманином. Совершая все обязательные намазы, я понимаю, что этого недостаточно. Но мне хочется быть мусульманином в полном смысле этого слова.
Что сделать для укрепления своего имана (веру)? Здесь нет настоящих мусульман, наших братьев. Вокруг лишь люди, вводящие новшества – бид’а. Так как же мне сохранить подлинную веру?

Нур ад-Дин Ингаллс
www.islamonline.net

Во время совершения паломничества совершать запрещенные действия (ругаться, охотиться).В Мекке, в районе, названном "харам", резать животного, охотиться (это запрещенная для совершения греха зона).Не исполнять молитвы в установленные шариатом сроки.Не держать уразу в месяце рамазан.Своевременно не раздавать или отдавать в определенные места узаконенные милостыни.Имеющему возможность не совершить паломничество в Мекку.Искажать при чтении Коран, коверкать слова, читая без правил.Просрочивать полное омовение.Избирать на руководящие должности жестоких.Выходить в опасный путь одному, без друзей.

Просить подаяния, если имеется еда на один-два дня.Принимать подаяния и милостыню людям, которые в состояниидавать очищение богатства (закат), (не принимая в счет дом,необходимую одежду и инвентарь - если достояние излишнее - положенодавать закат, т.е. в год один раз раздавать бедным 2,5 проц. от этойсуммы).Небрежно относиться к продуктам питания.Есть и пить нечистую, по оценке шариата, пищу.Питаться продуктами, отравляющими организм, вызывающими болезни.Есть глину, землю.

Употреблять в пищу половые органы, мочевой пузырь, лимфоузлы животного, мясо которого пригодно для питания.Употреблять в пищу кровь, полученную при убое скота.Пить спиртные напитки, приготовленные из винного винограда.Пить спиртные напитки, независимо из чего они были приготовлены.Глотать, вдыхать, употреблять внутрь растения, оказывающие опьяняющее действие.Употреблять жидкость или дым от растений, оказывающих опьяняющее действие.Зная, покупать ворованные вещи.Кастрировать другого человека или самому кастрироваться (евнухи).

Питаться мясом животных, запрещенных для употребления в пищу.Пить молоко животных, мясо которых запрещено для пищи.Есть мертвечину (мясо животных, которые не были зарезаны).Употреблять мясо животных, не зарезанных согласно требованиям шариата.Есть мясо диких животных, которые пригодны для пищи, но не убиты согласно правилам охоты по шариату.Питаться дурно пахнущим, гниющим мясом.Питаться мясом, зарезанным или заколотым неверным, идолопоклонником.Употреблять дичь, убитую неверным, безбожником.

Оставаться наедине где-либо вместе мужчине и женщине, которые не связаны родственными узами.Женщине носить одежду из тонкой ткани.Сжигать, топить ненужные для себя вещи, не отдавая другим.Сгноить, испортить товары или продукты, не используя самому и не давая другим.Выбрасывать излишки, оставшиеся продукты.Голодая по собственному желанию, довести свой организм до состояния, в котором не в силах совершать молитвы.Принимать пищу сверх того, как насытился (переедание допускается при угощении гостя или перед держанием уразы).

Одновременно трижды употребить слова, означающие развод (талак).Мужу с любовью смотреть на других женщин.Жене смотреть с любовью на других мужчин.Мужчинам смотреть на тело посторонних женщин, может и без задней мысли.Женщинам тоже.Мужчинам взглянуть на тело мужчин (часть тела между поясом и коленом).Женщинам взглянуть на тело женщин.Мужчинам глядеть с любовью в лица юношей.Касаться участка тела другого человека, запрещенного для взгляда.

Допускать общение жены с другими мужчинами.Жениться за определенный калым на определенный срок.Входить в половой акт с женой во время месячных.Совершать половой акт в послеродовой период жены.Жениться на пятой.Жениться на второй женщине, если не в состоянии их содержать, обеспечить между ними справедливость.Разводиться с женой во время месячных.

Мужчинам носить одежду из чистого шелка.Мужчинам носить украшения, изделия из золота (перстень, часы).Мужчинам носить изделия из серебра (кроме перстня, узоров на ремне и сабле).Использовать в быту золотую посуду, изделия, различную утварь.Использовать в быту серебряные изделия, посуду.Прелюбодеяние любого рода.Рисовать людей, животных.Быть посредником в прелюбодеянии

Давать комментарии на свое усмотрение аятам Корана, не основываясь на тафсирах, переводах Корана.Наносить ущерб общественному достоянию (уакаф).Незаслуженно присваивать себе общественные деньги.Клясться совершенным делом.Мужчинам наряжаться в женское одеяние и ходить в нем.Женщинам ходить в мужской одежде.Носить черную шерстяную шляпу (ее носят идолопоклонники).Завязывать пояс, напоминающий форму жгута, толщиной с палец (как у украинцев).

Совершать молитвы или другие дела с целью, чтобы люди хвалили и давали милостыню.Симпатизировать грешникам, совершающим недостойные с точки зрения шариата поступки.Ненавидеть добрых, богобоязненных людей.Возвышать кого-либо из-за наличия мирского богатства, тем самым унижая себя.Обманывать и говорить языком то, чего нет на уме.Желать долгой жизни жестоким, неверным.Быть тунеядцем, из-за лени не занимаясь полезным трудом.Ожидать милостыню или подаяния, не занимаясь полезным делом для содержания самого себя.

Зная умышленно не отвечать на вопросы спрашивающего что-либо из шариата.Проклинать именем Аллаха человека или животного.Просить Аллаха сделать кому-либо зло, недоброе дело.Слушать греховные разговоры, сплетни о недостатках кого-либо.Рассказывать про свой сон преувеличив.Из-за ревности, зависти, желать чтобы кто-нибудь опозорился, обанкротился.Не разговаривать и не встречаться с человеком, на которого таишь обиду, более трех дней.В порыве гнева и злости рвать на себе одежду, разбивать и разбрасывать вещи.Обнародовать свои поступки, относящиеся к харам (за показ - двойной харам).

В бане, на пляже и в других общественных местах ходить без передника (юбки) перед людьми.Одевать чрезмерно длинную одежду.Для поднятия настроения играть в драматические игры.Танцевать, чтобы поднять настроение людей.Для подавления настроения читать стихи и петь песни, производящие неприятное впечатление.Ходить горделиво, никого не замечая, делая вид, что ни на кого не обращаешь внимания.Считать себя выше других.Причислять себя в мыслях к святым и слишком богобоязненным засвою исполнительность и добропорядочность перед шариатом (долгчеловека - быть добропорядочным перед шариатом, а оценку дает Аллах,что неведомо человеку до дня суда).

Ставить целью овладевания знаниями только мирские блага.Давать обет, говоря: "Пусть буду неверным, если не сделаю то-то и то-то" (строго запрещено).Давать обет не именем Аллаха, а например, хлебом, солнцем и др.При совершении харама вспоминать имя Аллаха, читать аяты из Корана или др. слова, за которые обещано вознаграждение.То, что в шариате считается главным, принимать за мелочь.Задумать, совершить недостойный поступок по отношению к верующему.Радоваться, если кого-либо постигло несчастье.Самоубийство.По собственному желанию повредить или отрезать себе какой-либо орган.

Играть игры на деньги или другие вещи.Играть в выигрышные игры, например, в карты.Давать деньги в долг с условием выплаты роста.Брать взятку в судебных и торговых делах, даже если стараешься поступать справедливо, не принося ни малейшего вреда обеим сторонам.Торговать нечистыми и запрещенными с точки зрения шариата товарами (спиртными напитками, наркотиками, свининой и т. п. ).По собственному желанию работать на предприятиях или других местах, приносящих вред, болезни своему организму.Чрезмерно возвышать кого-либо: низко кланяться, падать ниц и на колени с просьбой.Чрезмерно любить мирские дела, радости, богатство и быть алчным.

Читать стихи и петь песни, побуждающие людей к совершению греховных дел.Содействовать исполнению греховных дел.В душе радоваться и приветствовать совершающего греховные дела.Часто совершать действия, относящиеся к макрух (греховные поступки более легкой формы нежели харам).Выдумывать действия, противоречащие суннату пророка.Любить мирские дела больше, чем загробные.Любить мирское только ради мирской жизни.Излишество (исраф) в любом деле сверх необходимого.

Верить словам гадалок, предсказывающим по звездам.Гордиться незаслуженной похвалой.Избегать (дезертировать) обязательной воинской службы в мусульманских странах.Совершить греховный поступок в районе Мекки, названном "харам".Радоваться в душе, когда видишь совершающего греховный поступок человека.Агитировать людей на греховные дела.Воздерживать людей от совершения добрых дел.Говорить речи, возбуждающие людей к совершению греховных дел.

Отвернуться от милости Аллаха.Запрещается в вопросе веры и убеждений слепо следовать за кем-либо, не утруждая себя познанием доводов и доказательств.Умышленно прервать начатые действия, относящиеся к фарз или важиб.Не выполнять постановления шариата, относящиеся к важиб или фарз.Держать уразу в праздничные дни уразы, в предпраздничные и последующие 4 дня праздника жертвоприношения.Заниматься колдовством, принося вред.Заниматься гаданием и предсказывать будущее.

ХАРАМ ГАЙРИ ЗУЛМИ

Быть неверным (неверующим).Выражать недовольство по отношению к делам, творимым Аллахом.Говорить слова, выражающие неверие.Совершать поступки, выражающие неверие. Например: поклоняться чему-либо или кому-либо, кроме Аллаха, позорить Коран.Приносить жертвоприношения во имя кого-либо, кроме Аллаха.Не бояться наказания Аллаха, ходить беспечно, ничего не страшась.

Давать обет не вступать в половой акт с женой сроком до четырех месяцев.Для обмана подбадривая и похваляя показывать свою дружбу.Жене покидать дом мужа, ходить, не возвращаясь.Жену, чистую от прелюбодеяния, ругать словами "распутница", др.Обманом заставить кого-либо работать на себя или оказать услугу.Нарушать взятое обязательство, слово.Вышестоящим органам, руководителям допускать жестокость и несправедливость по отношению ко всем подчиненным лицам. Не подчиняться указаниям руководителей, уклоняться от их выполнения.

Позорить человека с целью издевательства.Пугать человека с целью издевательства.Обмануть человека (или слепого), направив на неверный путь.С целью обмана давать людям вредные советы.Испортить дорогу, причинив тем самым неприятности людям.Имеющему двух жен допускать несправедливость или невнимательность к одной по сравнению с другой.Позорить и унижать бедных за их положение.Путем обмана, с целью выявления чужих секретов, вести с человеком душевный разговор.Вопреки воле невесты выдавать ее замуж.Находиться в пути более четырех месяцев, не встречаясь с женой.

Говорить недостойное в отношение пророка.Выдавать за речи пророка Мухаммада аляйхи-с-салям не принадлежащие ему слова.Совершать действия, беспокоящие родителей.Высмеивать и позорить учителя.Допускать жестокость и несправедливость родителям по отношению к своим детям, учителю - по отношению к ученикам.Не огорчать жене мужа, мужу - жену.Разлучаться близким друзьям.Говорить недостойное по отношению к сподвижникам пророка Мухаммада аляйхи-с-салям.Бранить, позорить ученого.

Оказывать содействие в делах несправедливому или тирану.Нарушив постановления шариата, нанести тем самым кому-либо вред.Продавцу, злоумышленно завысив цену, принести вред покупателю.Продавцу, умышленно занизив цену, нанести кому-либо ущерб (хозяину).Занимаясь колдовством, ворожением, принести кому-либо вред, беспокойство.Сеять среди людей неприятности, беспокойство, вражду и т. п.Заведомо запасаться урожаем (или другим) с целью продажи по дорогой цене, когда люди будут вынуждены покупать этот товар.Обманывать покупателя, который и так берет в два раза дороже своей цены.Обмануть покупателя, не сказав ему о недостатках своего товара.

Желать делам верующего плохого, и без основания допускать недостойные мысли;Соблазнить на измену чью-либо жену.Заглянуть без разрешения в чей-либо дом, квартиру.Путем насилия прикасаться к посторонней женщине или девушке.Неожиданно без разрешения войти в чужой дом.Без разрешения читать чужое письмо, записку.Отказаться давать свидетельские показания, в то время как являешься истинным свидетелем.Выдавать себя за свидетеля и давать ложные показания.Если сам не на стороне истины, выдавать себя ходатаем за истину и оспаривать это перед судебными органами.

Обругать или даже оскорбить просящего милостыню и др.Поднимать, даже шутя, на человека нож, саблю и другие подобные предметы.Сильно ругать за какие-то незначительные провинности жену, детей, слуг.Заставлять жену, детей, слуг выполнять непосильную для них работу.Бить грудного ребенка за что-либо.Бить слуг.Беспокоить соседа, вредить ему.Отвернуться и не отвечать человеку, который обращается со словами приветствия или др.Давать обещание, если в мыслях не намерен его выполнять.

Нарушать дружбу между друзьями и содействовать их вражде.Натравливать животных и птиц друг на друга для драки.Выдумывать человеку неприличные добавочные имена и называть их таковыми.Подслушивать говорящего, прервав тем самым его речь.Спорить с целью победы в пустых и бесполезных разговорах.Обнародовать чей-либо секрет, не приносящий никому вреда.Стараться путем обмана, подделкой документов, другими путями уменьшить наследникам их долю.Не отвечать добром на добро.

Ругать верующего словом "неверный" и ему подобными.Ругать недозволенными словами родителей или родственников.Обзывать кого-либо прелюбодеянием, если он (она) чист от этого.Сомневаться родившемуся от своей жены ребенку говоря, что это не от него ребенок.Доносить на безвинного и наговаривать на него неимеющиеся недостатки несправедливым руководителям.Носить сплетни между мужем и женой, нарушая их семейный покой.Сплетничать вообще, передавать разговор тому, о ком шла речь.Втереться и подпевать каждому из враждующих сторон.

Заниматься выявлением чужих недостатков, слежкой.Слагать стихи о чьих-либо недостатках.При людях говорить кому-либо о его недостатках.За глазами говорить о недостатках кого-либо.Указывать пальцем, обнажать чьи-либо недостатки.Приписывать кому-либо то, чего он не имеет.Говорить о недостатках покойного.Позорить кого-либо, подражая его манерам, походке, речи и т.п.Ломать кости покойникам.