Надо бы, чтобы сельское
хозяйство развивалось семимильными шагами, чтобы хлеб дешевел, чтобы урожай
подымался, чтобы удобрения применялись вовсю, чтобы машинное производство
хлеба развивалось ускоренным темпом.

Удобрения, машины, агрономические
знания и прочие усовершенствования - это такие вещи, которые могут быть с
успехом применены в крупных хозяйствах

мы
говорим: где есть правый уклон, там должен быть и "левый" уклон. "Левый"
уклон есть тень правого уклона. Ленин говорил, имея в виду отзовистов, что
"левые" - те же меньшевики, только наизнанку. Это совершенно правильно. То
же самое надо сказать о нынешних "левых". Люди, уклоняющиеся к троцкизму,-
это по сути дела те же правые, только наизнанку, правые, прикрывающиеся
"левой" фразой.
Отсюда борьба на два фронта, и против правого уклона и против "левого"
уклона.
("Об индустриализации страны и о правом уклоне в ВКП(б)" т.11 стр.279.)

...что из себя представляют "левые" загибы, имевшие место в партии в
области колхозного движения? Они представляют некоторую, правда
бессознательную, попытку возродить у нас традиции троцкизма на практике,
возродить троцкистское отношение к среднему крестьянству. Они являются
результатом той ошибки в политике, которую Ленин называет
"переадминистрированием". Это значит, что некоторые наши товарищи,
увлеченные успехами колхозного движения, стали подходить к проблеме
колхозного строительства не как строители, а как администраторы по
преимуществу, допустив ввиду этого ряд грубейших ошибок.

Это хвостисты, а не
ленинцы. Партии потому и удалось повернуть целые отряды наших товарищей на
правильную дорогу, партии потому и удалось выправить ошибки и добиться
успехов, что она решительно пошла против течения во имя проведения в жизнь
генеральной линии. Это и есть ленинизм на практике, ленинизм в руководстве.
Вот почему я думаю, что, не преодолев "левых" загибов, мы не смогли бы
добиться тех успехов в колхозном движении, которые имеем теперь.
Так обстоит дело с борьбой с остатками троцкизма и их отрыжками на
практике.
("Политический отчет Центрального комитета XVI съезду ВКП(б)" т.12
стр.357.)

Дело в том, что ошибки "левых" загибщиков в области колхозного движения
являются такими ошибками, которые создают благоприятную обстановку для
усиления и укрепления правого уклона в партии. Почему? Потому, что эти
ошибки изображают линию партии в превратном свете,- стало быть, они
облегчают дело дискредитации партии,- следовательно, они облегчают борьбу
правых элементов против руководства партии. Дискредитация партийного
руководства есть та самая элементарная почва, на базе которой только и может
разыграться борьба правых уклонистов против партии. Эту почву дают правым
уклонистам "левые" загибщики, их ошибки и искривления. Поэтому, чтобы
бороться с успехом с правым оппортунизмом, надо преодолеть ошибки "левых"
оппортунистов. "Левые" загибщики являются объективно союзниками правых
уклонистов.
Такова своеобразная связь между "левым" оппортунизмом и правым
уклонизмом.
("Ответ товарищам колхозникам" т.12 стр.217.)

Несколько иначе обстоит дело с вопросом о правом оппортунизме, во главе
которого стояли или стоят Бухарин, Рыков и Томский.
О правых уклонистах нельзя сказать, что они не признают возможности
построения социализма в СССР. Нет, они ее признают, и в этом их отличие от
троцкистов. Но беда правых уклонистов состоит в том, что, признавая
формально возможность построения социализма в одной стране, они не хотят
признавать тех путей и средств борьбы, без которых невозможно построить
социализм. Они не хотят признавать, что всемерное развитие индустрии
является ключом преобразования всего народного хозяйства на началах
социализма.

Они
не хотят признавать, что совхозы и колхозы являются основным средством и
"столбовой дорогой" вовлечения основных масс крестьянства в дело построения
социализма. Они не хотят признавать, что без проведения в жизнь политики
ликвидации кулачества, как класса, невозможно добиться преобразования
деревни на началах социализма. Они думают, что деревню можно перевести на
рельсы социализма втихомолку, самотеком, без классовой борьбы, путем одной лишь снабженческо-сбытовой кооперации.если мы все это
допустим, то что это будет означать? Не будет ли это означать, что мы готовы
спустить на тормозах революцию, разложить наше социалистическое
строительство, сбежать от трудностей, сдать позиции капиталистическим
элементам?
("О правом уклоне в ВКП(б)" т.12 стр.105.)

Центризм нельзя рассматривать, как пространственное понятие: на одном
месте сидят, скажем, правые, на другом - "левые", а посередке - центристы.
Центризм есть понятие политическое. Его идеология есть идеология
приспособления, идеология подчинения пролетарских интересов интересам мелкой
буржуазии в составе одной общей партии. Эта идеология чужда и противна
ленинизму.
("Об индустриализации страны и о правом уклоне в ВКП(б)" т.11 стр.282.)

некоторые обывательски настроенные товарищи до
сих пор еще думают, что можно было обойтись без борьбы с уклонистами. Нечего
и говорить, что эти товарищи находятся в глубоком заблуждении. Стоит только
оглянуться назад и вспомнить о художествах троцкистов и правых уклонистов,
стоит только вспомнить историю борьбы с уклонами за истекший период, чтобы
понять всю пустоту и никчемность этой партийной обывательщины. Не может быть
сомнения, что, не обуздав уклонистов и не разбив их в открытом бою, мы не
могли бы добиться тех успехов, которыми по праву гордится теперь наша
партия.

Чему обязана партия этим своим решающим достижением?
Она обязана этим достижением тому обстоятельству, что в своей борьбе с
уклонами она всегда вела принципиальную политику, никогда не опускаясь до
закулисных комбинаций и дипломатического гешефтмахерства.
("Политический отчет Центрального комитета XVI съезду ВКП(б)" т.12
стр.372.)
Ленин говорил, что принципиальная политика есть единственно правильная
политика. Мы вышли победителями из борьбы с уклонами потому, что честно и
последовательно выполняли этот завет Ленина.
("Политический отчет Центрального комитета XVI съезду ВКП(б)" т.12

Камнем преткновения является иногда вопрос о долгах и
кредитах. Наша политика тут ясна. Она базируется на формуле: "даешь - даю".
Даешь кредиты для оплодотворения нашей промышленности - получаешь известную
долю довоенных долгов, которую рассматриваем мы как добавочные проценты на
кредиты. Не даешь - не получаешь. Факты говорят, что мы имеем некоторые
достижения в области получения промышленных кредитов. Я имею в виду в данном
случае не только Германию, но и Америку, но и Англию. В чем тут секрет? В
том, что наша страна представляет величайший рынок для ввоза оборудования, а
капиталистические страны нуждаются в сбыте как раз этого рода продуктов.
("XV съезд ВКП(б)" т.10 стр.289.)

Кто в лес, кто по дрова! Поди разберись, кто говори правду - первый или
второй! Сами еще не столковались между собой о достоинствах или недостатках
материализма Маркса, сами еще не поняли, является ли он монистическим или
нет, сами еще не разобрались в том, что более приемлемо: вульгарный или
монистический материализм, - а уже оглушают нас своим бахвальством: мы
разгромили, мол, марксизм!
("Анархизм или социализм?" т.1 стр.323.)

...свои идеалы мы должны искать в истории развития производительных
сил, а не в головах людей.
("Анархизм или социализм?" т.1 стр.353.)

Среднего нет: принципы побеждают, а не "примиряются".
("Марксизм и национальный вопрос" т.2 стр.367.)

Удивительное дело! Мы еще так недавно скинули самодержавный строй, еще
так недавно зажили "по-европейски", а между тем все худые стороны
"европеизма" мы усвоили сразу.
("Разделение труда в партии "социалистов-революционеров"" т.3 стр.245.)

Заметим только, что плохо было бы наше дело, если бы именно жизнь пошла
по ложному пути, а не отдельные, отставшие от жизни лица.
("Нефтепромышленники об экономическом терроре" т.2 стр.120.)

...улучшения жизни даются не сверху и не путем торговли, а снизу, путем
общей борьбы...
("Надо бойкотировать совещание!" т.2 стр.85.)

Выбор момента зависит от многоразличных условий, которые заранее трудно
учесть.
("Письма с Кавказа" т.2 стр.177.)

В Германии хохотали бы по поводу такого требования, ибо там знают, что
единство действий не исключает различия во взглядах. Но у нас ... у нас,
слава богу, нет еще культурности.
("Положение в социал-демократической фракции" т.2 стр.369.)