18)Морской путь в Индию из Европы был открыт и Шелковый путь, даже если бы он существовал, то потерял бы свое былое значение.
Шейбанидыправили в Мавереннахре, называемом Узбекистаном, почти сто лет. Ихвласть была не абсолютной. По прежнему фактическая власть находилась вруках племенных вождей и элиты мусульманского духовенства, средикоторого наибольшим влиянием пользовались джуйбарские шейхи из Бухары.Десятка султанов, эмиров, беков только и ждали своего часа, чтобыначать борьбу за бухарский престол.
Централизованное государствошейбанидов было восстановлено при Абдуллахане(1557-1598 гг.). Он создалновое государство шейбанидов, простиравшееся от Каспийского моря доТяньшаня и от Герата до Аральского моря.
Сам он погиб врезультате заговора организованном собственным сыном Абдумумином. Онбыл отравлен. Но не прошло и шести месяцев, как и сам Абдумумин погиб врезультате очередного заговора.

19)Не осталось и тимуридов, которые были вырезаны все до последнего, а всеих имущество, земли, здания, жилые помещения были конфискованы. СынХоджа Ахрара был казнен.
Полное уничтожение тимуридов ишейбанидов привело к возвышению новой династии, названной"аштарханидской", родственного Шейбанихану племени, правившее вАстрахани. Она правила до конца XVIII в., но вся ее история быласплошной трагедией, связанной с дворцовыми переворотами, убийствамиправителей, казнями и др.
Из восьми ханов династии Аштарханидовтолько трое закончили свой жизненный путь на троне. Остальные былиубиты в результате заговоров. Династия фактически потеряла нитиуправления государством. Оно разваливалось в конце XVIII в. На егоразвалинах были основаны три новых государства на единой узбекскойэтнической основе- Бухарский эмират, где правили мангыты, родственноешейбанидам племя, минги, также родственники шейбанидов, в Кокандскомханстве и Хивинское ханство во главе с династией конгратов.

Для всех кто интересуется источник:
Гога Хидоятов
узбекский историк.
niagra@mail.ruИсточник - ЦентрАзия
Постоянный адрес статьи - http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1200173880

Нынешная территория, обозначенная карандашом Великого отца народов И.В. Сталина, благодаря ему же именуется Узбекистаном т.е. страной узбеков. Теперь это навечно! По лозунгу первого президента И.А. Каримова ей предопределено великое будущее. Великому народу-великое будущее это логично!

Все друзья,теперь встретите на базаре узбека,низко поклонитесь до пояса,ибо без этого народа и Москвы не было!хороша сказка,но не ночь глядя,уважаемый Буритош!

Спасибо Буритош много написали. читать историю интересно. Но уж - перехлестывать то не надо.
Вот их тут у нас много узбеков в одном здании живем и че то не хотят к себе ехать. Вот скажу им об этом про МосквуВот уж и они посмеются. Ну Буритош- как хочется быть главнее всех:-D

То ,что Буритош выставил является одной из ста версий происхождения узбекской нации,но я читала ,что с автором многие не согласны . Постараюсь порыть и показать . Чтоб наши участники разные точки зрения могли почитать.....

Буритош, спасибо. Не знаю, сколько тут правды, сколько вымысла, но интересно. И еще раз убеждаешься - ничто не вечно под луной. Египет тоже когда-то был великим. Так же, как Рим и Греция. Они не исчезли, но и величие их растворилось в веках.

Вот интересная статья на эту тему http://www.nomad.su/?a=2-200307140100 Понятно желание каждого мало-мальски уважающего себя народа иметь длинную и внушительную историю. Историю своих побед (реже - поражений), когорту суровых, но справедливых правителей, рассказы о великих полководцах, вождях и походах. Все это так, но надо знать и меру. Ярким примером безмерного и невоздержанного отношения к прошлому является Республика Узбекистан, точнее ее правители, а еще точнее - Президент Ислам Абдуганиевич Каримов, как персональное воплощение современной властной иерархии в Ташкенте и окрестностях.
Конечно, понятно желание быть прямым потомком завоевателя Азии Великого Тимура, а не, скажем, чайханщика Бобомурода Мирзоева или ошпоза (варщика плова) Юсупжона-ака, у которого четыре сварливых жены и полтора десятка голодных ребятишек. Но насколько обоснованы претензии современного узбекского руководства на историческое величие?

По тойже ссылке. Именно шейбаниды на кончиках своих копий привнесли в Центральную Азию само название "узбеки", которое не имело тогда никакого реального этнического содержания.
Однако современная узбекская государственная историософия не особенно жалует шейбанидов, справедливо полагая, что в сравнении с Тимуром они много проигрывают. Собственно, кроме захвата власти ничего великого шейбаниды не сделали и ничем иным себя не прославили. Сам Мухаммед Шейбани уже в 1510 году погиб в войне с персами, из его черепа сделали обрамленный золотом кубок, после чего единое государство рассыпалось - в 1512 году у шейбанидов было уже четыре хана и столько же, соответственно, ханств. В 1598 году собственные приближенные зарезали последнего бухарско-самаркандского хана-шейбанида Абд ал-Мумина.

На смену шейбанидам в Центральной Азии стала править родственная им династия астраханских чингизидов, также потомков Джучи.
Итак, основным элементом вселившейся в Среднюю Азию т.н. "узбекской народности" составляли - племя мангытов (ногаев), а также т.н. "шайбановцы" или "шебаниды" - пестрое объединение мелких родов, скрепленное именем своего предводителя Шайбани-хана.
Традиционно считается, что существует 92 рода и племени узбеков Дешт-и-Кипчакского происхождения, составивших будущую узбекскую нацию. Но, как установил современный историк Т.Султанов - эти 92 "рода" включают в себя "названия большинства тюркских и некоторых нетюркских этносов, населявших Среднюю Азию в то время". (см. подробнее - Султанов Т. Кочевые племена Приаралья в XV-XVII вв.// Вопросы этнической и социальной истории. М., 1982).

Именно поэтому, как свидетельствует авторитетный антрополог К.Кун, современные узбеки являются весьма неоднородным в расовом отношении этносом, среди них есть представители как "чрезвычайно европеоидных" так и "сильно монголоидных" и множество "смешанных в разной степени" индивидуумов. (Дубова Н.А. Современные антропологические совокупности и этнокультурные общности на территории Средней Азии// Расы и народы. Выпуск №27, 2001, с. 107).
Сама по себе узбекская протонация есть ни что иное как население так называемого "Узбекского кочевого улуса" шейбанида Абулхайра. Причем, большая часть "абулхайровских" узбеков отказалась принимать участие в авантюре принцев и оставшись на своем месте, в степях Казахстана, приняла самое непосредственное и прямое участие в формирование казахской, но отнюдь не узбекской нации.

Никогда не задумывалась откуда берутся названия наций. Действительно нациями становятся с обретением государственности. Значить род узбеков получили название своей нации по "кличке" своего предка хана Узбека. Повелителя Мира! И эта кличка перешла в названии целой нации! Невольно вспоминаешь знаменитый фильм "Иван Васильевич меняет профессию" там есть такое "ты чей будеш холоп?" значить применительно к представителю рода узбека ответ будет "Узбека"?! Любопытно. А вот еще интересно как сформировалась нация Казахов, Киргизов из какой клички или сословия ? Ведь это все родственные узбекам по генам народности. Я точно знаю, что Чингизсхан всегда брал в жены одну из покоренных народностей и она рожала ему детей метисов-принцев и весь ее род считался чингизидом т.е. родней.

И самое интересное почему язык узбеков примерно: на 95% схож с татарским; на 85% схож с казахским;на 75% схож с кыргызским;на 50% схож с турецким и азербаджанским и тд. даже иногда понимаеш речь сибирских народов -по тюрскому признаку?

А вот ,что было до монгольского нашествия в СА .В первом тысячелетии до н.э. на территории Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока сформировались государства Ассирия и Мидия. В 6 веке на смену Мидийской державе приходит государство Ахеменидов. Основателем его был царь группы персидских племен Кир 2, который в 550 году до н.э. разгромил и подчинил себе Мидию и создал огромную державу, включавшую в себя и южный районы Средней Азии. В состав Ахеменидского государства (в промежутке между 530 и 522 годами до н.э.) входили Парфия, Хорезм, Бактрия, Согдиана, Сака, а народы, которые были завоеваны ахеменидами, либо подчинены им.
Севернее бактрийцев, согдианцев и хорезмийцев, в степях Казахстана, по сведениям древних источников, обитали кочевые «туры с быстрыми конями». Туры в персидских источниках именуются саками, что значит «могучие мужи», а в сочинениях греческих авторов фигурируют под именем скифов, которое широко вошло в обиход, как синоним кочевников.

Саки, судя по дошедшим нас описаниям, были скотоводами, занимались разведением лошадей, крупного и мелкого рогатого скота, были великолепными наездниками и стрелками из лука.
В персидских клинописных надписях говорится о трех группах саков:
* Парадарайя (заморские саки, или заречные саки)
* Саках-хаомаварга (саки, изготавливающие напиток хаому)
* Саках-тиграхауда ( носящие остроконечные шапки)
Где располагались эти племена, сказать сейчас трудно, поскольку точных научных географических привязок древние авторы не оставили. По мнению ряда исследователей, саки-парадарайя расселялись в Приаралье, низовьях- Сырдарьи и Амударьи или с Северном Причерноморье; саки-тиграхауда – в районе средней Сырдарьи и на Тянь-Шане; саки-хаомаварга – в долине Мургаба. По мнению К.А. Акишева, сакам-тиграхауда иранских письменных источников соответствуют скифы ортокарибантии, поскольку и то и другое слово значат «саки в остроконечных шапках».
Известны войны саков с персами.

Другая страница истории саков связана с борьбой против завоеваний Александра Македонского, который, разгромив и подчинив державу Ахеменидов, начал завоевание Средней Азии. В 330-327 годах до н.э. Александр Македонский захватил столицу Согда Мараканду и направился к Сырдарье, которая была своеобразной границей Сырдарьи располагались города, которые Александр захватил и поставил в них свои гарнизоны.
По приказу Александра на Сырдарье был построен город, названный Александрия Асхата (Александрия Крайняя). Постройка города вызывала беспокойство у саков.

Саки обстреливали греков из луков с другого берега реки. Александр, в свою очередь, приказал обстрелять кочевников из катапульт, заставил их отступить, а затем, быстро переправившись с войском, стал их преследовать. Однако, преследование чуть было не обернулось поражением, и войск4о греков вновь вернулось в город. Сам Александр во время этой вылазки, видимо, был ранен или заболел. Так, неудачей закончилась попытка Александра Македонского разгромить и подчинить себе сакские племена, жившие за Сырдарьей.
И в дальнейшем сакские племена играли важную роль в судьбах Средней Азии .

http://www.bestreferat.ru/referat-85655.html О коренных народах СА.

Получается предки узбеков тоже не являлись коренными народами нынешнего Узбекистана , Тоже захватили чужие земли саков .

Образ жизни саков и материальная культура (по материалам захоронений) очень близки к скифским, ювелирные изделия погребений выполнены в скифском «зверином стиле». В современной научной литературе к сакам относят племена Приаралья, северных и восточных районов Средней Азии, Казахстана и южной Сибири, отличая их от близких по культуре массагетов Приаралья и Закаспия и скифов Северного Причерноморья; в отличие от скифов Северного Причерноморья материальная культура саков и массагетов не несёт следов эллинского влияния, поэтому иногда употребляют термин «культуры сако-массагетского круга».
Образ жизни саков был оседло-кочевой. В степях Западного и отчасти Центрального Казахстана встречалось кочевое скотоводство. .

Ребята почитайте про саков . У них тоже были цари.... получается наши предки были похожи,пока монголы не вмешались ......

http://kungrad.com/history/etno/saks/ Про сак и массагетов.

Снова правильно "зришь в корень" Хурсаной! Язык и есть доказательство родства этих народов. Добавь сюда еще бурят, башкиров, якутов и мелкие северные народы. А вот про казаков:Этноним «?аза?» закрепился в отношении этого кочевого народа в XV веке,когда племёна под предводительством султанов Жанибека и Керея, в конце50-х годов XV века, перекочевали с берегов Сырдарьи в западное Семиречье (Жетысу), в бассейн реки Чу.Эти племена стали именовать себя «?аза?»(?аза?тар"), в русском языке—«казахами». В казахской речи в этом слове обе буквы «к» произносятсякак твердое ?, но в современной русской грамматике укоренилосьправописание «казах». В течение века под этим именем (кхазакх)объединились все тюркоязычные кочевые племена Восточного Дешт-и-Кыпчака, образовав единое Казахское ханство (1465—1729) от Иртыша до Итиля (Волги).
Этноним встречается в арабских, персидских, русских, греческих и других летописях.

2)
Существуют разные по степени достоверности версии происхождения значения слова «казах»:
В переводе с древнетюркского слово «казак» переводится как«свободные», «вольные», «отделившиеся люди», «храбрые, свободолюбивыелюди», «удалые воины». На сегодняшний день считается в среде этнографовнаиболее распространенной версией.Название «казах» произошло от названия Кай-Сак, что означает «свободолюбивый сак» (саки, скифы).Есть мнение, что этноним «казак» происходит от имени кипчаковкыуса?к, куса?к, кубса?к, кипча?к, кып ша?к, что дословно означаетжёлтый сак (то есть жёлтокожий), и которые сами носили прозвища сары(жёлтый) и куба?/кума? (куман).Самоназвание происходит от сочетании слов «Ка» и «Сак», так как покитайскому диалекту слово «Ка» означает— «Великий». Из этого выходит,что «Казах»— «КаСак» происходит от слов «Великий Сак». Есть ещепохожие слова «КаХан»-«КаГан»-«Великий Хан» и«КаГанат»-«КаХанат»-«Великое Ханство».
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%B8

А вот, что в инете про Кыргызов:Автоэтнонимом, то есть самоназванием этого народа является термин«кыргыз». В русском языке обычно используется вариант «киргиз». Этнонимпроисходит от слова «истребление», практически идентичного во всехязыках Азии.
Кыргыз (кирг.)— неистребимый
Кыргын (кирг.)— истребитель, истребляющий
Кыруу (кирг.)— истребление, уничтожение
Казахский: кыру— истреблять
Алтайский: кыргын— истребитель
Хакасский: кыргыс— истребитель
Якутский: кыргыс (кыргыhыы)— истребитель, уничтожение
Монгольский: кыргы— истребление
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D1%8B

А вот с происхождением названия Татаров -Татарами пока нет одинакового мнения. Есть татары Крымские, Казанские, Уфимские. На 95 % схож с узбекским языком язык Казанских татар другие имеют больше отличия. Мы знаем, что на руси всех кто был со степей называли татарами. Понятие "Монголо-татарское" стали применять уже в политизированное советское время. Для славянских и европейских народов наши предки были на "одно лицо". Это лихой наездник отлично владеющий, саблей, луком и арканом. Высоко-дисциплинированный, выносливый действующий в команде.Примечательно, что до 1924 года азербайджан называли татарами. Может быть кто нибудь более подробнее расскажет о происхождении назавания великого народа "Татарами"?

Еще в 460 году гуннское племя известного уже нам рода Ашина, обитавшее тогда в провинциях Западного Китая, подчинилось жужаням (жужане – это кочевые племена Центральной Азии). Вскоре они переселились на Алтай, где и образовали союз местных племен и приняли название “тюрк” (“тукю”, “тюркют”). В 545 году они разгромили уйгур, а в 551 году – жужаней. И вот через год, в 552 г., был создан Тюркский каганат; иногда его называют Великим Тюркским каганатом. Его первый правитель Бумын (в некоторых источниках – Тумын) принял титул “Ил-хан” или “кахан” (каган), что означает великий хан. Однако Бумын скончался в том же 552 году.

На похороны Бумын-кагана и чуть позднее его брата Истеми-кагана прибыли представители многочисленных народов, среди них и племенного союза “отуз-татар” (тридцать татар) – о них, а также о племенном союзе “токуз-татар” (девять татар) подробнее будет еще рассказано ниже, в разделе о Золотой Орде. Здесь только отметим, что об этих татарских племенах рассказано в древнетюркских письменных памятниках–намогильных камнях VII–VIII веков. Это – первые исторические сведения о татарах.
К 555 году многие народы и племена Центральной Азии оказались в подчинении Тюркского каганата. В 60-х годах VI века тюрки разгромили государство Эфталитов в Средней Азии. Вообще, каганат объединил многие племенные союзы Алтая, Центральной и Средней Азии. Вскоре тюркские племена захватили все евразийские степи. Восточная граница каганата упиралась в Китайскую империю, западная доходила почти до Крыма.

http://www.tataroved.ru/obrazovanie/textbooks/1/r3/Читайте тут о Тюрко-Татарском Мире . В целом Тюркский каганат, как принято считать в исторической науке, сыграл важную роль в консолидации, объединении тюркоязычных племен. Особо нужно сказать, что каганат, особенно Восточный, в составе основного населения которого были древние татары, бесспорно, является начальной формой государственности татарского народа.

К XIII в. Крым, благодаря развитому земледелию, быстрому росту своих городов, стал экономически высокоразвитым краем. Не случайно, что именно сюда направили один из своих первых ударов татары.
* * * *Первым подвергся их нападению Судак. Это произошло в 1223 г. За первым набегом последовали другие (в 1238, 1248, 1249); с тех пор татары подчинили Судак, обложили его данью и посадили туда наместника. А в Солхате (Старый Крым) во второй половине XIII в. обосновалась татарская администрация, город получил новое название — Крым, распространившееся позднее на весь полуостров.

Смуты принимали в Золотой Орде все более хаотический характер, когда трудно далее установить, кого из соперничающих ханов надлежит признать действительно руководящей фигурой. По сути Золотая Орда перестала быть единственным государством с центральной властью, которой подчинялись бы все татарские улусы. В известной мере можно было сказать, что Золотой Орды в прежнем смысле уже не было, остались лишь одни татарские улусы, возглавляемые ханами из династии Чингисидов. Золотая Орда в эти годы смуты, раздора, политической анархии все больше теряла свои позиции в оседлых, земледельческих районах. Первым отпал Хорезм еще при Улугбеке, в 1414 году. Затем отпали Булгар и Крым.

Это читать до 22:17. Еще в 460 году гуннское племя известного уже нам рода Ашина, обитавшее тогда в провинциях Западного Китая, подчинилось жужаням (жужане – это кочевые племена Центральной Азии). Вскоре они переселились на Алтай, где и образовали союз местных племен и приняли название “тюрк” (“тукю”, “тюркют”). В 545 году они разгромили уйгур, а в 551 году – жужаней. И вот через год, в 552 г., был создан Тюркский каганат; иногда его называют Великим Тюркским каганатом. Его первый правитель Бумын (в некоторых источниках – Тумын) принял титул “Ил-хан” или “кахан” (каган), что означает великий хан. Однако Бумын скончался в том же 552 году.

20 января, 2010
Из баянчиков: Письмо хана Мамая князю Дмитрию
Здравствуй, дорогой Дмитрий!
Дошелдо меня слух, что ты, попав под влияние националиста СергияРадонежского, поддавшись на уговоры удельных бояр-сепаратистов, взялкурс на отрыв Московского княжества от Золотой Орды. Что твои людиповсюду кричат о каком-то "монголо-татарском иге". Что татарских воиновуже называют в московских краях оккупантами. Что в Суздале побили моегобаскака. Что ты требуешь, чтобы московские воины, присягнувшие Орде,теперь дали новую присягу Московскому княжеству...
Одумайся,брат Дмитрий! Как можно по живому отрезать Московию от Орды? Ты знаешь,что я не великодержавный Чингизид, а едва ли не наполовину Москвитянин.Моей нянькой была полонянка Варвара. Да и кто сказал, что существуетотдельный московский народ? Мы - единая Золотоордынская нация. Нашнарод разделился (ненадолго) лишь в Х веке, когда киевский хищник Олегпокорил часть хазар, наших общих предков.

2)
Посмотрите на себя, сколько среди вас, московитян, раскосых, скуластых и курносых?
Недароместь поговорка: хорошенько поскреби московита и обнаружишь татарина.Ваш язык - почти что наш. Богатырь, халат, арбуз, диван, тайга,карандаш, деньги, лошадь, чулок, ямщик, чердак, халва, чемодан и сотнидругих - это ваши и наши слова.
Это уже потом, при киевскойподтравке были выращены и ненародный московский язык, напичканныйславянскими словами, и соблазн отучить московитов от татарской речи, исоблазн московского национализма. Доходит до смешного, лубочногоневежества, что де "Москва, Владимир, Новгород - это все русскиегорода". Как будто мы тут не знаем, что Русью называется лишь полосаземли от Тмутаракани до Карпат? Как будто московские или новгородскиелетописцы, отмечая поездки своих князей в Киев, не писали: "...такого-то числа поехал на Русь..."

3)
Тысячи лет у нас была одна вера. Наши предки поклонялись одному и томуже Солнцу и одним и тем же идолам. Киев навязал нам христианство. Новедь среди батыевых воинов было много христиан-несториан. В 1260 годумонголы-христиане ходили в Палестину освобождать от мусульман ГробГосподень. Потом, правда, в 1312 году хан Узбек сам принял Ислам. Новедь мы никогда не ущемляли вашу старую веру. О хане Джанибеке вашлетописец говорит, что "сей царь Чянибек Азбякович добр зело кХристианству". Хан Берке позволил московитам, обитавшим в Сарае,открыто отправлять свое богослужение, так, что митрополит Кириллучредил для них особую Сарскую обитель. И вообще, делиться порелигиозному признаку - варварство. К тому же московиты и татары оченьчасто взаимно меняли веру. Ордынские выходцы издревле селились вмосковских городах и принимали православие. Татарский чиновник Буча,собирая в Устюге дань с жителей, влюбился в местную девушку Марию и,чтобы жениться на ней, крестился под именем Иоанна.

4)
Впоследствии он построил церковь Иоанна Предтечи, которая, ты знаешь,стоит до сих пор. А в Ярославле монах Зосима принял нашу магометанскуюверу.
Вспомни, Батый сделал Александра Невского своим приемнымсыном и доверял ему руководство татарскими и русскими войсками, когданекоторые города наотрез отказались помогать защищать священные границыОрды от тевтонов.
Сегодня отделять Московию - значит резатьчерез миллионы семей и людей: какая перемесь населения; целые области статарским перевесом, сколько людей, затрудняющихся выбрать себенациональность из двух... Аксаковы, Асадовы, Баксаковы, Басмановы,Бехтеревы, Булгаковы, Корсановы, Беклемишевы, Чаадаевы, Колычевы,Карамышевы, Бутурлины, Куракины, Сабуровы, Огарковы, Ушаковы,Аракчеевы, Мансуровы, Салтыковы, Бахметьевы, Мусины, Муратовы, Исаевы,Юсуповы, Булатовы, Измайловы - кто они? Московиты? Татары?

5)А где граница между Московией и Татарией? Сотни лет мы прожили вместе, не зная никаких границ!
Укого повернется язык сказать, что Тула, названная именем царицыТайдулы, жены Джанибековой - московский город? А Нижний? Если Тохтамышсдуру или спьяну дал Василию I ярлык на Нижегородское княжество, то изэтого не следует, что татарский народ откажется от земель, которыеявляются землями татарской славы. У сотен тысяч татар, проживающих вНижнем никто не спросил, желают ли они того, чтобы их подарили, каккакую-то вещь.
Наши муфтии провели экспертизу этого позорногоакта и пришли к выводу, что ярлык Тохтамыша не имеет законной силы, т.к. при передаче Нижегородского княжества в состав Московии не былпроведен всеобщий курултай татароязычного населения. Пока мы решилиобъявить Нижний одиннадцатым улусом, а там - посмотрим.
А землипо верхней Волге и Каме? Разворачиваем четырнадцатый свиток"Золотоордынской истории". Читаем: "Новотатария.

6)Так называется пространство, завоеванное светлейшим ханом Батыем ивключающее улусы Вологодский, Костромской, Чухломской и Вятский". Можетты, Дмитрий, захочешь включить в состав Московии еще и Крым? Или -хе-хе! - Сибирь?
Вся Европа объединяется (я слышал, что Литва собирается объединиться с Польшей), а ты вздумал разъединяться.
Да,горько вспоминать жесткие акции Батыя по отношению к Козельску инекоторым другим городам. Но ведь Козельцы первые напали на нашихпослов, пришедших с мирными предложениями.
Гораздо больше былоположительных примеров. Мы вместе остановили натиск немецких полчищ наВосток. Московитяне и татары плечом к плечу сражались с агрессивнойЛитвой и ее вассалами - русскими князьями. Воссоединение Московии сЗолотой ордой - а именно так это всеми было воспринято - открыло путь втвои земли хивинским и бухарским купцам, что оказало благотворноевлияние на экономику.

7)
Мудрый старший татарский брат помог младшему татарскому брату усвоитьтвердую ордынскую дисциплину, воинскую доблесть и беспощадность кврагам.
Некоторые московиты кричат, будто татары их грабят. Этобесстыдная ложь. Покажи, где то, что мы награбили? Посмотри, как живетмосковитянин. Он живет в избе, ест наваристые щи и пирог с зайчатиной.А простой татарин живет в кибитке, терпит пыль и стужу, питается просоми сырой кониной. Так кто же кого грабит?
С особой тревогой яслежу за растаскиванием войска. Вспомним нашу боевую дружбу,скрепленную кровью, - как татары вместе с Глебом Смоленским и РоманомБрянским завоевали Литву, как твой дед Иван Калита вместе с ханомУзбеком били тверских предателей! Теперь от воинов, давших присягуЗолотой Орде, требуют присяги Москве! Где же твоя воинская честь,Дмитрий? Кто удостоил тебя великокняжеского сана? Мурут! Кому ты наколенях клялся в верности? Орде! А ведь настоящий мужчина присягаеттолько раз в жизни! Предатель!