Но через два-три месяца после брака с Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям) она скончалась. (ИбнСа'д, 8/115-116)
БлагороднаяУмму Хабиба также приняла Ислам в числе первых. Как и другие, спасаясьот преследования язычников, вместе с мужем Убайдуллахом бин Джахшемуехала в далекую Эфиопию.
Там у них родилась дочь Хабиба. К большемусожалению, Убайдуллах стал там христианином и заставлял свою женуотказаться отИслама. Однако, невзирая на все принуждения, смелаяженщина упорностояла на своем и продолжала поклоняться Единому Аллаху.Черезнекоторое время Убайдуллах скончался. Умму Хабиба (радыйаллахуанха)осталась одна на чужбине, испытывая крайнюю нужду. Узнав обэтом,Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) через посредников сделалейпредложение. Бедная
женщина была на вершине счастья. На шестой годпосле хиджры (переселения мусульман в Медину) сам король Эфиопии Негуссовершал обряд бракосочетания, и в качестве махра ей было выплачено4000 дирхамов.

Затем Негус поручил Шурахбиль бин
Хасану доставитькПророку (саллаллаху алейхи ва саллям) его супругу И ее дочьХабибу.(Абу Дауд, Никах, 27-28; Насаи, Никах, 66) В последствииблагороднаяУмму Хабиба передала мусульманам 65 хадисов. Скончалась онав Медине, в44 году по Хиджре.
Дочь Умара по имени Хафса тоже былавынуждена переехать в Эфиопию, чтобы спастись от преследованияязычников. Ее муж Хунайс скончался от тяжелых ран, полученных в однойиз битв.
Хафсе(радыйаллаху анха) было в это время всего двадцать двагода. Женившисьна ней, Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сильнообрадовал Умара(радыйаллаху анху) и его самоотверженную дочь, которой,несмотря намолодость, пришлось перенести большие трудности.
Каквидим,благородный Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям), которыйестьолицетворение нравственной чистоты, заключал многочисленные бракивсилу вышеперечисленных причин, среди которыхрелигиозно-моральные,экономические и политические.

Среди этих женщин,ставших его супругами в силу вышеназванных причин, были Савда, УммуСаляма, Зайнаб бинти Хузайма и Умму Хабиба.


Например,Савда(радыйаллаху анха) была замужем за Сакраном бин Амиром. Когдамекканцыначали преследовать первых мусульман, они переехали в Эфиопию.Спустянекоторое время Сакран скончался. (Есть и другие сообщения, вкоторыхговорится, что он умер после возвращения в Мекку). ВерностьСавды учениюИслама и ее готовность к самопожертвованию заслужилиособуюпризнательность Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). И чтобынеоставить эту преданную мусульманку в одиночестве, чтобы помочьейдуховно, Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) заключил с нейбрачныйсоюз, после чего он смотрел за ее маленькими детьми, которыетакнуждались в отцовской ласке и опеке.

Умму Саляма (радыйаллаху анха) также была из числатехмусульманок, которые были вынуждены совершить переселение вЭфиопию,стараясь оградить себя от преследования язычников и иметьвозможностьдля спокойного отправления религиозных предписаний. При этомона вместес мужем была вынуждена два раза переезжать в Эфиопию. Так какчленысемьи Умму Салямы не были мусульманами, ей пришлось оченьмногоиспытать раз личных трудностей. Во время переезда в Мединуродственникине позволили ей уехать вместе с мужем, и ей пришлось целыйгод житьотдельно от мужа и ребенка. В течение этого времени она каждоеутровыходила из дома и, добравшись до местечка Абтах до позднеговечерасидела и плакала. Сжалившись над ней, родственники позволили ейуехатьв Медину.

Причина многочисленных браков (окончание).


Икогдадля женщин-сподвижниц просто материальной помощи былонедостаточно, онили выдавал их замуж за своих сподвижников, или жеженился на них сам.

Cпасибо Вам- Тати Ана! Спасибо за интересный расказ про девочку принявший Ислам...

Нашему возлюбленному Пророку, который очень любил детей и был против того, чтобы на них злились и ругали их, не понравилось поведение отца Амат. Ведь это сам Пророк придал девочке смелости вести себя так, он сам установил с ней близкие отношения.
Отец Амат не должен был причинять ей лишнее беспокойство, ведь она была ребенком. Поэтому наш Пророк велел отцу Амат: «Оставь ребенка…»
Пророк несколько раз сказал насчет платья Амат: Абли ва-ахлики «Используй и носи до предела, потом (еще раз) используй и носи до предела, потом (еще раз) используй и носи до предела!», тем самым пожелав ей долгой жизни.
Амат, получившая благословение Пророка, прожила долгую жизнь. Ее платье тоже долгие годы оставалось предметом раговоров.

Она играла с печатью пророчества.
Амат бинт Халид была маленькой девочкой… Она и ее семья только что приехали из Эфиопии. Отец привез ее к Пророку. Посланник Аллаха (салляллаhу аляйхи ва саллям) горячо полюбил Амат, называл ее «сена» (на эфиопском языке- красивая).
Амат носила желтое платье. Нашему Пророку понравился этот наряд и его цвет, и он сказал Амат, что ее платье очень красиво…
Такая внимательность понравилась Амат, она очень полюбила Пророка. и у них завязались дружеские отношения. Амат привыкла к нему и начала играть поблизости.
Однажды она проходила мимо Пророка и увидела на его голой спине печать пророчества. Эта печать привлекла внимание Амат, ведь для маленькой девочки это было чем-то совершенно необычным. Она принялась с ней играть.
Отец Амат, увидев, что делает его дочь, очень разозлился, ведь она легко отнеслась к такому свещенному понятию.

Мораль этой истории.Возлюбленный наш Пророк шел к Тому, кого любил больше всего, вместе с той, кого также очень сильно любил. Мы же почему-то совершаем намаз, заставляя детей плакать поблизости; либо оставив ребенка в самый замечательный момент, говорим: «Я иду совершать намаз». Мы не берем его молиться вместе с нами. В крохотном мире ребенка намаз превращается в неумолимый факт, обрывающий его общение с родителями, или же в скучный момент, который нужно переждать, не издавая ни звука.
Мы запрещаем детям приближаться к нам, когда совершаем намаз. Мы отстраняем ребенка желающего прикоснуться к нам. Мы делаем вид, что не видим слез ребенка.
Как жаль, что отстраненностью мы портим отношения с нашими малышами,не зная, что Возлюбленный (мир ему и благословение Аллаха) совершал намаз с ребенком на руках .

Когда он снимет ребенка с плеч.
Ее звали Умама. Она была ребенком старшей дочери Пророка, Зайнаб. Пророк очень ее любил, сажал на плечи и катал.
Однажды Пророк пришел в мечеть с Умамой на плечах. Сподвижники ожидали, что Посланник Аллаха снимет ребенка с плеч, однако их ожидания не оправдались. Пророк с ребенком пошел в михраб.
Сподвижники продолжали с беспокойством следить за происходящим. Когда же он снимет девочку с плеч? Люди решили, что это произойдет до начала намаза,- и снова не угадали.
Посланник Божий (мир ему и благословение Аллаха) начал совершать намаз с Умамой на плечах. Перед тем как сделать земной поклон, он спустил ребенка с плеч, когда же поднялся, то снова взял девочку на плечи.

Он не отпускал рук детей первым
Где бы ни находился Пророк (мир ему и благословение Аллаха), его тут же окружали дети. Возлюбленный Пророк так тепло относился к ним, что никто не хотел расставаться с ним. Он же спрашивал каждого о его делах и самочувствии, разговаривал, шутил.
Наш Пророк так дружелюбно вел себя с детьми, что они сами тянулись к нему. Поведение детей показывало, до какой степени они доверяли Посланнику Аллаха: они держали его за руки. Он был Пророком, которого держали за руки; Пророком, которого как друга держали за руки дети…
Посланник Аллаха, как только ребенок брал его за руку, не отпускал малыша до тех пор, пока сам ребенок не отстранялся. Он не обрывал по своей воле дружескую связь. Он не давал ребенку понять: « Я не хочу с тобой общаться!», отпуская его руку первым. Первым отпустившим руку непременно был ребенок.

Ты думаешь, это все, что можно сказать о взаимопомощи? Далее ты узнаешь больше об этом важном и очень нужном качестве.
ПРИМЕРЫ ВЗАИМОПОМОЩИ.
Твоя забота о маленьких братьях и сестрах и выполнение обязанностей по дому.
Твое участие в оказании помощи нуждающимся. Совместные усилия твоии твоих друзей в выполнении полезной работы. Очищение тротуара отгрязи, мусора. Исполнение просьб своих родителей и учителей. Поддержкаи защита обиженных и слабых. Твоя помощь братьям в том, чтобы ониперестали совершать грехи и шли по пути истины и блага. Защита природыи забота не только о своем имуществе, но и о чужом. Попытайся со своимидрузьями найти другие примеры взаимопомощи.

Взаимопомощь
Вы когда-нибудь думали о том, что произойдет, если людиперестанут оказывать помощь нуждающимся. Представьте себе, что раненыйчеловек лежит посреди дороги, страдая от боли, а люди проходят мимо.Кто-то из них думает: "Я бы обязательно помог, если бы не опаздывал наработу". Другой же рассуждает так: "Пусть другие ему помогут, мне ни кчему эта проблема. Конечно, жаль этого бедного человека, но со мнойтакое несчастье не может случиться".

Ничего не стоит разломать связку прутьев по отдельности. Но кактрудно ломать связку разом, когда все прутики вместе. Животные инасекомые и то понимают, что им не выжить по-отдельности, поэтому ониживут группами, не отделяясь друг от друга. Вы, наверное, удивитесь, номир животных с таким понятием, как взаимопомощь, знаком давно. Иначечем объяснить тот факт, что каждый представитель животного мира имеетсвои обязанности, которые выполняет честно, и помогает другим длясохранения и продолжения своего рода.

Тати Ана, спасибо Вам за грамадный труд.

Yarad?b-qurmal? h?yat? boyu,
Cal?s?b yaxs?l?q etm?li h?r k?s.
El? yasamal? q?sa omrunu,
H?yatda uz qoyub getm?li h?r k?s.

K?sdiyi cor?yin q?drini bilib,
Xalqa arxa-dayaq durmaq g?r?kdi.
Az?b haqq yolunu cor?k basan?n
H?min an boynunu vurmaq g?r?kdir!

ILah? SusaVAM OTVETIT NE MOGU,VASHA STRANICHKA NEDOSTUPNA...:-$

************************
Абу Умама (радиаллаху 'анху) рассказывает, что Расулюллах (салляллаху 'алейхи уа саллям) сказал: «Я гарантирую дом в окрестностях джанната для того, кто оставил сору, хотя он и был прав. Я гарантирую дом в середине джанната для того, кто оставил ложь, даже если это была шутка. И я гарантирую дом на высших ступенях джанната для того, кто стремится улучшить свой характер».
(Абу Дауд).

**************************
'Абдуллах бин Кайс Хаза'ий (радиаллаху 'анху) рассказывает, что Расулюллах (салляллаху 'апейхи уа саллям) сказал: «Если кто-то станет совершать деяния для показа и известности, Аллах будет в гневе на него, пока он не прекратит».

(Тафсир Ибн Касир).

***************************
Анас (радиаллаху 'анху) рассказывает, что Расулюллах (салляллаху 'алейхи уа саллям) сказал: «Губительно: проявление скупости, следование страстям и восхищение самим собой».

(Баззар, Байхаки..).