Влад,ты не прав...

Во-первых,Ля иляха иляЛлах...во-вторых,говоришь,не нам судить,кто истинный..и там тут же судишь.....ты какого вероисповедания?

СубхьанАллах' это ведь свидетельство что нет Бога кроме Аллаха,и Мухаммад его раб и посланник,который каждый мусульманин должен говорить,и только после этого он становится мусульманином иншаАллах'

СубханАЛЛАh,Ты вообще какого вероисповедания,чтобы такие выводы делать?! Сначала разберись в том мусоре,который ты пишешь,а потом пиши! Нашел кого учить!

Я Мусульманка(НЕТ БОГА КРОМЕ АЛЛАХА И МУХАММЕД ЕГО ПОСЛЕДНИЙ ПРОРОК)

Е Аллаh таких дурный дев я еще не видал,если ты такая верующяя что ты делаеш на сайтах,один участник правильно сказал истиная мусульманка не будет фотки свои на сайтах выкладывать,если моя сестра так сделает я её на год запру дома,а ты еще типа верующяя смешно.

СубханАЛЛАh,Да я верующая...и намаз делаю. Ты сначало посмотри какие у меня фото. Если хотя бы одно фото увидишь где я без платка,то потом будешь выводы делать. Если девушка в платке почему нельзя поставить...

И что ты его поддерживаешь во всем...какой ты тогда верующий СубханАЛЛАh не смеши меня ТЫ..у истинного Мусульманина во всех его деяниях,мыслях должен быть Аллах...тем самым каждый Мусульманин должен говорить-Нет Бога кроме АЛЛАХА..и МУХАММАД(с.а.с.)посланник его! Разберись сначала в самом себе!АССАЛАМ Уалейкум!

Ислам

Я верю в Единого Бога!

Джамшед,мусульманин считается мусульманиом,тогда,когда он делает своему брату ,сестре того же,что и себе...вот я бы на твоем месте не обсуждала бы,кто истинный,а кто нет...потому что Только Аллах знает,что у каждого в сердце...в тебе я не вижу мусульманина,Да простит меня Аллах..так как ты противоречишь свидетельству....но так же говоришь Е,Аллах.....и еще ты говоришь,фото сестра выставила, запер дома...так знай ,у нас есть Аллах,и у нас *по милости Аллаха есть братья,которые не запрещают,твоя сестра,воспитывай ее...а мы тут ничего запрещающего исламу не творим...ИншаАллах....человек должен всегда начинать с себя

Извините ,желает то же,что и себе

Шиизм
Шиизм (от араб. ши’а — секта, партия, группа приверженцев), одно из двух, наряду с суннизмом, основных направлений в исламе. Зародился в 7 в. в Арабском халифате как группировка, выступавшая в защиту прав Али и его потомков от Фатимы (дочери Мухаммеда) на имамат-халифат. Потерпев поражение в борьбе за верховную политическую власть, Ш. к середине 8 в. сложился в особое течение в исламе. Общими догматами Ш., в отличие от суннизма, стали признание исключительного права Али и его потомков — Алидов на духовное и светское руководство в мусульманском мире (имамат) и отрицание в связи с этим законности первых халифов — Абу Бекра, Омара I, Османа, Омейядских и Аббасидских халифов; идея о том, что заместитель пророка — халиф не должен быть избираем людьми.
На почве споров о числе имамов Ш. в 7—9 вв. распался на несколько ответвлений: кайсанитов, зейдитов, имамитов, исмаилитов. Секта кайсанитов исчезла в 11 в. Секта зейдитов является наиболее умеренной. Приверженцы одной из ведущих сект — имамиты признают 12 имамов, последнего из которых (Мухаммеда аль-Махди, т. н. "скрытого имама", по преданию, ребёнком исчезнувшего бесследно) считают мессией, махди, призванным вернуться на землю и установить царство справедливости. До своего возвращения он направляет всю жизнь мусульман-шиитов через посредство высшего духовенства — муджтахидов (авторитет которого и обеспечивается мистической связью со "скрытым имамом"). Учение имамитов в сочетании с суфизмом было идеологической оболочкой некоторых народных движений в Иране и Средней Азии в средние века (сербедаров восстания, сеидов движение и др.). Исмаилиты отделились в середине 8 в. от имамитов. Наиболее благоприятной почвой для распространения Ш. стал Иран (где на него существенное влияние оказали зороастризм и несторианство). Ш. имеет и много общего с суннизмом. Шииты признают сунну (с некоторыми изменениями; отрицаются те хадисы, которые восходят к противникам Али), Коран (хотя и не считают его официальную суннитскую редакцию безупречной). Вместе с тем шииты имеют и своё, отличное от суннитского, священное предание. В Ш. большую, чем в суннизме, роль играет культ "святых мучеников". Ш. воспринял учение мутазилитов об отсутствии божественного предопределения и свободе воли человека. Шииты (кроме зейдитов и кайсанитов) признают "наследственную непогрешимость" имамов; в отличие от суннитов, совершают паломничества, кроме Мекки и Медины, в Кербелу, Неджеф, Казимейн, Мешхед и Кум (места погребения имамов и их родичей).
Ш. исповедуют (в различных формах) в Иране, Йеменской Арабской Республике (большинство населения), в Индии, Пакистане, Сирии, Южном Ираке, некоторых районах СССР (главным образом в Азербайджане).

Суннизм
Суннизм (от сунна), основное направление в исламе, считающееся ортодоксальным, "правоверным". В странах распространения ислама приверженцы С. — сунниты, составляют большинство (за исключением Ирана, Южного Ирака, Йеменской Арабской Республики; в СССР — Азербайджана и Нагорного Таджикистана). При решении вопроса о главе мусульманской общины (об имаме-халифе) С. опирается формально на "согласие всей общины", в отличие от шиизма, который признаёт имамами-халифами лишь Али и его прямых потомков. В С. сохранились 4 религиозно-юридических школы (см. Мазхаб). Священными городами суннитов являются Мекка и Медина.

Дариет,спасибо большое за поддержку!!! Да будет доволен тобой Аллах!!!

Я верующая в Ислам без течения

Эллина,Да будет доволен тобой Аллах вдовойне.ИншаАллах.мы мусульмане должны быть друг за другом...

Спасибо дорогая. ИНШАЛЛАХ,мы-мусульмане!!!

...ИСЛАМ...