Людвиг. Разрешите задать Вам несколько вопросов из Вашей биографии.
Когда я был у Масарика, то он мне заявил, что осознал себя социалистом уже с
6-летнего возраста. Что и когда сделало Вас социалистом?
Сталин. Я не могу утверждать, что у меня уже с б лет была тяга к
социализму. И даже не с 10 или с 12 лет. В революционное движение я вступил
с 15-летнего возраста, когда я связался с подпольными группами русских
марксистов, проживавших тогда в Закавказье. Эти группы имели на меня большое
влияние и привили мне вкус к подпольной марксистской литературе.
Людвиг. Что Вас толкнуло на оппозиционность? Быть может, плохое
обращение со стороны родителей?

Сталин. Нет. Мои родители были необразованные люди, но обращались они
со мной совсем не плохо. Другое дело православная духовная семинария, где я
учился тогда. Из протеста против издевательского режима и иезуитских
методов, которые имелись в семинарии, я готов был стать и действительно стал
революционером, сторонником марксизма, как действительно революционного
учения.
Людвиг. Но разве Вы не признаете положительных качеств иезуитов?
Сталин. Да, у них есть систематичность, настойчивость в работе для
осуществления дурных целей. Но основной их метод - это слежка, шпионаж,
залезание в душу, издевательство,- что может быть в этом положительного?
Например, слежка в пансионате: в 9 часов звонок к чаю, а когда возвращаемся
к себе в комнаты, оказывается, что уже за это время обыскали и перепотрошили
все наши вещевые ящики... Что может быть в этом положительного?
("Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом" т.13 стр.113.)

Вы говорите о Вашей "преданности" мне. Может быть, это случайно
сорвавшаяся фраза. Может быть... Но если это не случайная фраза, я бы
советовал Вам отбросить прочь "принцип" преданности лицам. Это не
по-большевистски. Имейте преданность рабочему классу, его партии, его
государству. Это нужно и хорошо. Но не смешивайте ее с преданностью лицам, с
этой пустой и ненужной интеллигентской побрякушкой.
("Письмо тов. Шатуновскому" т.13 стр.19.)
...Вы хотите, чтобы я молчал из-за того, что Вы, оказывается, питаете
ко мне "биографическую нежность"! Как Вы наивны и до чего Вы мало знаете
большевиков..
("Тов. Демьяну Бедному" т.13 стр.25.)
Я вообще не любитель чинопочитателей...
("Тов. Феликсу Кон" т.12 стр.114.)

Ложные слухи о моей болезни распространяются в буржуазной печати не
впервые. Есть, очевидно, люди, заинтересованные в том, чтобы я заболел
всерьез и надолго, если не хуже. Может быть это и не совсем деликатно, но у
меня нет, к сожалению, данных, могущих порадовать этих господ. Как это ни
печально, а против фактов ничего не поделаешь: я вполне здоров.
("Ответ на письмо представителя телеграфного агентства "Ассошиэйтед
Пресс" г. Ричардсона" т.13 стр.134.)

Должен вам сказать, товарищи, по совести, что я не заслужил доброй
половины тех похвал, которые здесь раздавались по моему адресу. Оказывается,
я и герой Октября, и руководитель компартии Советского Союза, и руководитель
Коминтерна, чудо-богатырь и все, что угодно. Все это пустяки, товарищи, и
абсолютно ненужное преувеличение. В таком тоне говорят обычно над гробом
усопшего революционера. Но я еще не собираюсь умирать.
("Ответ на приветствия рабочих главных железнодорожных мастерских в
Тифлисе" т.8 стр.173.)

Но для того, чтобы сомкнуть сельское хозяйство с социализированной
индустрией, для этого необходимо, прежде всего, иметь богатую сеть органов
распределения продуктов, богатую сеть органов кооперации, как
потребительской, так и сельскохозяйственной, производственной.
("VII расширенный пленум ИККИ" т.9 стр.22-23.)

Что такое смычка? Смычка есть постоянная связь, постоянный обмен между
городом и деревней, между нашей индустрией и крестьянским хозяйством, между
изделиями нашей индустрии и продовольствием и сырьем крестьянского
хозяйства. Крестьянское хозяйство не может жить, не может существовать, не
отчуждая на городской рынок продовольствие и сырье и не получая за это
необходимых фабрикатов и орудии труда из города. Равным образом
государственная индустрия не может развиваться, не отчуждая на крестьянский
рынок своих изделий и не снабжаясь из деревни продовольствием и сырьем.
Стало быть, источником существования нашей социалистической индустрии
является внутренний рынок и, прежде всего, крестьянский рынок, крестьянское
хозяйство. Поэтому вопрос о смычке есть вопрос о существовании нашей
индустрии, вопрос о существовании самого пролетариата, вопрос о жизни и
смерти нашей Республики, вопрос о победе социализма в нашей стране.
("Об итогах XIII съезда РКП(б)") т.6 стр.240.)

Дело ясное: кто думает обеспечить смычку только лишь по линии текстиля,
забывая о металле и машинах, преобразующих крестьянское хозяйство на базе
коллективного труда, тот увековечивает классы, тот не пролетарский
революционер, а "крестьянский философ".
("Об итогах Июльского пленума ЦК ВКП(б)" т.11 стр.214.)
Что такое новые формы смычки, что это означает с точки зрения нашей
хозяйственной политики?
Это означает, прежде всего, что кроме старых форм смычки между городом
и деревней, когда промышленность удовлетворяла главным образом личные
потребности крестьянина (ситец, обувь, вообще мануфактура и т. д.), нам
нужны еще новые формы смычки, когда промышленность будет удовлетворять
производственные нужды крестьянского хозяйства (сельскохозяйственные машины,
тракторы, улучшенные семена, удобрения и т. д.).

Если мы раньше удовлетворяли главным образом личные потребности
крестьянина, мало задевая производственные нужды его хозяйства, то теперь,
продолжая удовлетворять личные потребности крестьянина, нам нужно налегать
во-всю на снабжение сельскохозяйственными машинами, тракторами, удобрениями
и т. д., имеющими прямое отношение к реконструкции сельскохозяйственного
производства на новой технической базе.
Пока дело шло о восстановлении сельского хозяйства и освоении
крестьянами бывших помещичьих и кулацких земель, мы могли довольствоваться
старыми формами смычки. Но теперь, когда дело идет о реконструкции сельского
хозяйства, этого уже недостаточно. Теперь надо итти дальше, помогая
крестьянству перестроить сельскохозяйственное производство на базе новой
техники и коллективного труда.

...вопрос об отношениях между городом и деревней становится на новую
почву, что противоположность между городом и деревней будет размываться
ускоренным темпом.
Это обстоятельство имеет, товарищи, величайшее значение для всего
нашего строительства. Оно преобразует психологию крестьянина и поворачивает
его лицом к городу. Оно создает почву для уничтожения противоположности
между городом и деревней. Оно создает почву для того, чтобы лозунг партии
"лицом к деревне" дополнялся лозунгом крестьян-колхозников "лицом к городу".

крестьянин получает теперь от
города машину, трактор, агронома, организатора, наконец, прямую помощь для
борьбы и преодоления кулачества. Крестьянин старого типа с его зверским
недоверием к городу, как к грабителю, отходит на задний план. Его сменяет
новый крестьянин, крестьянин-колхозник, смотрящий на город с надеждой на
получение оттуда реальной производственной помощи. На смену крестьянину
старого типа, боящемуся опуститься до бедноты и лишь украдкой подымающемуся
до положения кулака (могут лишить избирательного права!), приходит новый
крестьянин, имеющий новую перспективу - пойти в колхоз и выбраться из нищеты
и темноты на широкую дорогу хозяйственного и культурного подъема.
("К вопросам аграрной политики в СССР" т.12 стр.160.)

Советскую власть нельзя рассматривать, как власть, оторванную от
народа,- наоборот, она единственная в своем роде власть, вышедшая из русских
народных масс и родная, близкая для них. Этим, собственно, и объясняется та
невиданная сила и упругость, которую обычно проявляет Советская власть в
критические минуты.
("Политика Советской власти по национальному вопросу в России" т.4
стр.358.)

...со стороны природных богатств, мы обеспечены полностью. Их у нас
даже больше, чем нужно.
Что еще требуется?
Требуется наличие такой власти, которая имела бы желание и силу двинуть
использование этих огромных природных богатств на пользу народа.
("О задачах хозяйственников" т.13 стр.32.)

Мы - страна самой концентрированной промышленности. Это значит, что мы
можем строить нашу промышленность на основе самой лучшей техники и
обеспечивать благодаря этому невиданную производительность труда, невиданный
темп накопления. Наша слабость в прошлом была в том, что эта промышленность
базировалась на распыленном и мелком крестьянском хозяйстве. Но это было.
Теперь этого уже нет. Завтра, может быть, через год, мы станем страной
самого крупного в мире сельского хозяйства. Совхозы и колхозы, - а они
являются формами крупного хозяйства,- уже в этом году дали половину всего
нашего товарного зерна. А это значит, что наш строй, Советский строй, дает
нам такие возможности быстрого продвижения вперед, о которых не может
мечтать ни одна буржуазная страна.
("О задачах хозяйственников" т.13 стр.33.)

Закон неравномерности развития в период империализма означает
скачкообразное развитие одних стран в отношении других, быстрое оттеснение с
мирового рынка одних стран другими, периодические переделы уже поделенного
мира в порядке военных столкновений и военных катастроф, углубление и
обострение конфликтов в лагере империализма, ослабление фронта мирового
капитализма, возможность прорыва этого фронта пролетариатом отдельных стран,
возможность победы социализма в отдельных странах.

В чем состоят основные элементы закона неравномерности развития при
империализме?
Во-первых, в том факте, что мир уже поделен между империалистическими
группами, "свободных", незанятых территорий нет больше в мире, и для того,
чтобы занять новые рынки и источники сырья, для того, чтобы расшириться,-
надо взять у других эту территорию силой.
Во-вторых, в том, что небывалое развитие техники и усиливающаяся
нивелировка в уровне развития капиталистических стран создали возможность и
облегчили дело скачкообразного опережения одних стран другими, дело
вытеснения более могучих стран менее могучими, но быстро развивающимися
странами.
В-третьих, в том, что старое распределение сфер влияния между
отдельными империалистическими группами приходит каждый раз в столкновение с
новым соотношением сил на мировом рынке, что для установления "равновесия"
между старым распределением сфер влияния и новым соотношением сил необходимы
периодические переделы мира путем империалистических войн.

Отсюда - усиление и обострение неравномерности развития в период
империализма.
Отсюда - невозможность разрешения конфликтов в лагере империализма
мирным порядком.
Отсюда - несостоятельность каутскианской теории ультраимпериализма,
проповедующей возможность мирного разрешения этих конфликтов.
("VII расширенный пленум ИККИ" т.9 стр.106.)
Всемирная империалистическая война была первой попыткой переделить уже
поделенный мир. Эта попытка стоила капитализму победы революции в России и
подрыва основ империализма в колониальных и зависимых странах.
Нечего и говорить, что за первой попыткой передела должна последовать
вторая попытка, к чему уже идет подготовительная работа в лагере
империалистов.
Едва ли можно сомневаться, что вторая попытка передела обойдется
мировому капитализму много дороже, чем первая.
("VII расширенный пленум ИККИ" т.9 стр.108.)

Передел мира и сфер влияния, произведенный в результате последней
империалистической войны, успел уже "устареть". Выдвинулись вперед некоторые
новые страны (Америка, Япония). Отходят назад некоторые старые страны
(Англия). Оживает и растет, все более усиливаясь, похороненная было в
Версале капиталистическая Германия. Лезет вверх буржуазная Италия, с
завистью поглядывая на Францию.
Идет бешеная борьба за рынки сбыта, за рынки вывоза капитала, за
морские и сухопутные дороги к этим рынкам, за новый передел мира. Растут
противоречия между Америкой и Англией, между Японией и Америкой, между
Англией и Францией, между Италией и Францией.
Растут противоречия внутри капиталистических стран, прорываясь время от
времени в виде открытых революционных выступлений пролетариата (Англия,
Австрия).

Растут противоречия между империалистическим миром и зависимыми
странами, то и дело прорываясь в виде открытых конфликтов и революционных
взрывов (Китай, Индонезия, Северная Африка, Южная Америка).
Но рост всех этих противоречий означает рост кризиса мирового
капитализма, несмотря на факт стабилизации, кризиса, несравненно более
глубокого, чем кризис перед последней империалистической войной.
Существование и преуспеяние СССР, страны пролетарской диктатуры, лишь
углубляет и обостряет этот кризис.
Неудивительно, что империализм готовится к новой войне, видя в ней
единственный путь разрешения этого кризиса. Небывалый рост вооружений, общий
курс буржуазных правительств на фашистские методы "управления", крестовый
поход против коммунистов, бешеная травля СССР, прямая интервенция в Китае -
все это различные стороны одного и того же явления - подготовки к новой
войне за новый передел мира.
("Заметки на современные темы" т.9 стр.322.)

Результатом затяжного экономического кризиса явилось небывалое доселе
обострение политического положения капиталистических стран как внутри этих
стран, так и между ними.
Усиление борьбы за внешние рынки, уничтожение последних остатков
свободной торговли, запретительные таможенные пошлины, торговая война, война
валют, демпинг и многие другие аналогичные мероприятия, демонстрирующие
крайний национализм в экономической политике, обострили до крайности
отношения между странами, создали почву для военных столкновений и поставили
на очередь войну, как средство нового передела мира и сфер влияния в пользу
более сильных государств.
Война Японии с Китаем, оккупация Манчжурии, выход Японии из Лиги наций
и продвижение в Северный Китай - еще больше обострили положение. Усиление
борьбы за Великий океан и рост военно-морских вооружений в Японии, САСШ,
Англии, Франции представляют результат этого обострения.

Выход Германии из Лиги наций и призрак реванша дали новый толчок к
обострению положения и росту вооружений в Европе.
Не удивительно, что буржуазный пацифизм влачит теперь жалкое
существование, а болтовня о разору жении сменяется "деловыми" разговорами о
вооружеиии и довооружении.
Опять, как и в 1914 году, на первый план выдвигаются партии
воинствующего империализма, партии войны и реванша.
Дело явным образом идет к новой войне.
("Отчетный доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б)" т.13 стр.290.)

...английская буржуазия не любит воевать своими собственными руками.
Она всегда предпочитала вести войну чужими руками. И ей иногда действительно
удавалось найти дураков, готовых таскать для нее из огня каштаны.
Так было дело во время великой французской буржуазной революции, когда
английской буржуазии удалось создать союз европейских государств против
революционной Франции.
Так было дело после Октябрьской революции в СССР, когда английская
буржуазия, напав на СССР, попыталась создать "союз четырнадцати государств"
и когда она, несмотря на это, была вышиблена вон из пределов СССР.
Так обстоит дело теперь в Китае, где английская буржуазия пытается
создать единый фронт против китайской революции.
Вполне понятно, что партия консерваторов, готовясь к войне с СССР, вот
уже несколько лет ведет подготовительную работу по созданию против СССР
"священного союза" больших и малых государств.
("Заметки на современные темы" т.9 стр.324.)

Из истории Европы мы знаем, что каждый раз, когда заключались договоры
о расстановке сил для новой войны, они, эти договоры, назывались мирными.
Заключались договоры, определяющие элементы будущей войны, и всегда
заключение таких договоров сопровождалось шумом и криком насчет мира.
Фальшивые певцы мира всегда в таких случаях находились.
("XIV съезд ВКП(б)" т.7 стр.274.)
Если года два назад можно было и нужно было говорить о периоде
некоторого равновесия и "мирного сожительства" между СССР и
капиталистическими странами, то теперь мы имеем все основания утверждать,
что период "мирного сожительства" отходит в прошлое, уступая место периоду
империалистических наскоков и подготовки интервенции против СССР.
("XV съезд ВКП(б)" т.10 стр.288.)

Рухнули надежды капиталистов на приручение СССР, на его
капиталистическое перерождение, на падение его авторитета среди рабочих
Европы и трудящихся масс колоний. СССР растет и развивается именно как
страна строящегося социализма. Его влияние среди рабочих и крестьян всего
мира растет и укрепляется. Самое существование СССР, как страны строящегося
социализма, является одним из величайших факторов разложения мирового
империализма и подрыва его устойчивости как в Европе, так и в колониях. СССР
явным образом становится знаменем рабочего класса Европы и угнетенных
народов колоний.
Поэтому, чтобы расчистить почву для будущих империалистических войн,
поосновательнее зажать "свой" рабочий класс и обуздать "свои" колонии на
предмет укрепления капиталистического тыла,

,- надо, помысли буржуазных
воротил, прежде всего обуздать СССР, этот очаг и рассадник революции,
представляющий к тому же один из величайших рынков сбыта для
капиталистических стран. Отсюда оживление интервенционистских тенденций
среди империалистов, политика изоляции СССР, политика окружения СССР,
политика подготовки условий для войны с СССР.
("XV съезд ВКП(б)" т.10 стр.286.)

Нет ничего легче, как убедить народы обеих стран во вреде и
преступности взаимного истребления. Но, к сожалению, не всегда вопросы мира
и войны решаются народами. Я не сомневаюсь, что народные массы САСШ не
хотели войны с народами СССР в 1918-19 годах. Это не помешало, однако,
правительству САСШ напасть на СССР в 1918 г. (совместно с Японией, Англией,
Францией) и продолжать военную интервенцию против СССР вплоть до 1919 г. Что
касается СССР, то едва ли нужно еще доказывать, что народы СССР, как и
правительство СССР - хотят, чтобы "вооруженное столкновение между обеими
странами никогда и ни при каких обстоятельствах" не могло иметь места.
("Ответ на вопросы Ральфа В. Барнес" т.13 стр.139.)
Самой распространенной формой убаюкивания рабочего класса и отвлечения
его от борьбы с опасностью войны является нынешний буржуазный пацифизм с его
Лигой наций, проповедью "мира", "запрещением" войны, болтовней о
"разоружении" и т. д.

Многие думают, что империалистический пацифизм есть инструмент мира.
Это в корне неверно. Империалистический пацифизм есть инструмент подготовки
войны и прикрытия этой подготовки фарисейскими фразами о мире. Без такого
пацифизма и его инструмента, Лиги наций, подготовка войн в нынешних условиях
невозможна.
Есть наивные люди, которые думают, что ежели есть империалистический
пацифизм, то значит не будет войны. Это совершенно неверно. Наоборот, кто
хочет добиться правды, тот должен перевернуть это положение и сказать: так
как процветает империалистический пацифизм с его Лигой наций, то наверняка
будут новые империалистические войны и интервенции.
("Об итогах Июльского пленума ЦК ВКП(б)" т.11 стр.200.)

С одной стороны, устами социал-демократии проповедывать пацифизм, чтобы
тем успешнее готовиться к новым войнам; с другой стороны, подавлять в
порядке применения фашистских методов рабочий класс в тылу, коммунистические
партии в тылу, чтобы тем успешнее вести потом войну, интервенцию,- таков
путь подготовки новых войн.
("Об итогах Июльского пленума ЦК ВКП(б)" т.11 стр.201.)
Шовинизм и подготовка войны, как основные элементы внешней политики,
обуздание рабочего класса и террор в области внутренней политики, как
необходимое средство для укрепления тыла будущих военных фронтов,- вот что
особенно занимает теперь современных империалистических политиков.
Не удивительно, что фашизм стал теперь наиболее модным товаром среди
воинствующих буржуазных политиков. Я говорю не только о фашизме вообще, но
прежде всего о фашизме германского типа, который неправильно называется
национал-социализмом, ибо при самом тщательном рассмотрении невозможно
обнаружить в нем даже атома социализма.

В этой связи победу фашизма в Германии нужно рассматривать не только
как признак слабости рабочего класса и результат измен социал-демократии
рабочему классу, расчистившей дорогу фашизму. Ее надо рассматривать также,
как признак слабости буржуазии, как признак того, что буржуазия уже не в
силах властвовать старыми методами парламентаризма и буржуазной демократии,
ввиду чего она вынуждена прибегнуть во внутренней политике к
террористическим методам управления,- как признак того, что она не в силах
больше найти выход из нынешнего положения на базе мирной внешней политики,
ввиду чего она вынуждена прибегнуть к политике войны.
("Отчетный доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б)" т.13 стр.293.)

Не мешает ... рассмотреть коротко те планы организации войны, которые
вынашиваются теперь в кругах буржуазных политиков.
Одни думают, что войну надо организовать против одной из великих
держав. Они думают нанести ей уничтожающее поражение и поправить свои дела
за ее счет. Допустим, что они организовали такую войну. Что из этого может
получиться?
Как известно, во время первой империалистической войны тоже хотели
уничтожить одну из великих держав - Германию и поживиться за ее счет. А что
из этого вышло? Германию они не уничтожили, но посеяла в Германии такую
ненависть к победителям и создали такую богатую почву для реванша, что до
сих пор еще не могут, да, пожалуй, не скоро еще смогут расхлебать ту
отвратительную кашу, которую сами же заварили. Но зато они получили разгром
капитализма в России, победу пролетарской революции в России и - ясное дело
- Советский Союз.

Где гарантия, что вторая империалистическая война даст им
"лучшие" результаты, чем первая? Не вернее ли будет предположить обратное?
Другие думают, что войну надо организовать против одной из слабых в
военном отношении, но обширных в смысле рынка стран, например - против
Китая, который, оказывается, нельзя назвать к тому же государством в
собственном смысле слова, а представляет лишь "неорганизованную территорию",
нуждающуюся в том, чтобы ее захватили сильные государства. Они хотят,
очевидно, окончательно его поделить и поправить свои дела за его счет.
Допустим, что они организовали такую войну. Что из этого может получиться?

Известно, что в начале XIX века точно так же смотрели на Италию и
Германию, как смотрят теперь на Китай, т. е. считали их "неорганизованными
территориями", а не государствами, и порабощали их. А что из этого
получилось? Из этого получились, как известно, войны Германии и Италии за
независимость и объединение этих стран в самостоятельные государства. Из
этого получилось усиление ненависти к поработителям в сердцах народов этих
стран, результаты которой до сих пор еще не ликвидированы и, пожалуй, не
скоро еще будут ликвидированы. Спрашивается: где гарантия, что то же самое
не получится в результате войны империалистов против Китая?

Третьи думают, что войну должна организовать "высшая раса", скажем,
германская "раса", против "низшей расы", прежде всего - против славян, что
только такая война может дать выход из положения, так как "высшая раса"
призвана оплодотворять "низшую" и властвовать над ней. Допустим, что эту
странную теорию, которая так же далека от науки, как небо от земли,-
допустим, что эту странную теорию перевели на практику. Что из этого может
получиться? Известно, что старый Рим точно так же смотрел на предков
нынешних германцев и французов, как смотрят теперь представители "высшей
расы" на славянские племена. Известно, что старый Рим третировал их "низшей
расой", "варварами", призванными быть в вечном подчинении "высшей расе",
"великому Риму", причем,- между нами будь сказано,- старый Рим имел для
этого некоторое основание, чего нельзя сказать о представителях нынешней
"высшей расы".

А что из этого вышло? Вышло то, что не-римляне, т. е. все
"варвары", объединились против общего врага и с громом опрокинули Рим.
Спрашивается: где гарантия, что претензии представителей нынешней "высшей
расы" не приведут к тем же плачевным результатам? Где гарантия, что
фашистско-литературным политикам в Берлине посчастливится больше, чем старым
и испытанным завоевателям в Риме? Не вернее ли будет предположить обратное?
Наконец, четвертые думают, что войну надо организовать против СССР. Они
думают разбить СССР, поделить его территорию и поживиться за его счет.
Ошибочно было бы полагать, что так думают только некоторые военные круги в
Японии. Нам известно, что такие же планы вынашиваются в кругах политических
руководителей некоторых государств Европы. Допустим, что эти господа перешли
от слов к делу. Что из этого может получиться?

Едва ли можно сомневаться, что эта война будет самой опасной для
буржуазии войной. Она будет самой опасной не только потому, что народы СССР
будут драться на смерть за завоевания революции. Она будет самой опасной для
буржуазии еще потому, что война будет происходить не только на фронтах, но и
в тылу у противника. Буржуазия может не сомневаться, что многочисленные
друзья рабочего класса СССР в Европе и Азии постараются ударить в тыл своим
угнетателям, которые затеяли преступную войну против отечества рабочего
класса всех стран. И пусть не пеняют на нас господа буржуа, если они на
другой день после такой войны не досчитаются некоторых близких им
правительств, ныне благополучно царствующих "милостью божией".
...
Таковы военные планы запутавшихся буржуазных политиков.
("Отчетный доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б)" т.13
стр.294-298.)

Вся нынешняя международная обстановка, все факты из области "операций"
английского правительства против СССР, и то, что оно организует финансовую
блокаду СССР, и то, что оно ведет тайные беседы с державами о политике
против СССР, и то, что оно субсидирует эмигрантские "правительства" Украины,
Грузии, Азербайджана, Армении и т. д. на предмет организации восстаний в
этих странах СССР, и то, что оно финансирует шпионско-террористические
группы, взрывающие мосты, поджигающие фабрики и терроризирующие полпредов
СССР,- все это с несомненностью говорит нам о том, что английское
консервативное правительство стало твердо и решительно на путь организации
войны против СССР. Причем ни в коем случае нельзя считать исключенным, что
консерваторам может удаться при известных условиях сколотить тот или иной
военный блок против СССР.

Каковы наши задачи?
Задача состоит в том, чтобы бить тревогу во всех странах Европы об
угрозе новой войны, поднять бдительность рабочих и солдат капиталистических
стран и готовить массы, неустанно готовить к тому, чтобы встретить во
всеоружии революционной борьбы все и всякие попытки буржуазных правительств
к организации новой войны.
Задача состоит в том, чтобы пригвождать к позорному столбу всех тех
деятелей рабочего движения, которые "считают" угрозу новой войны "выдумкой",
которые убаюкивают рабочих пацифистской ложью, которые закрывают глаза на
то, как буржуазия готовит новую войну, ибо эти люди хотят, чтобы война
застигла рабочих врасплох.
Задача состоит в том, чтобы Советское правительство вело и впредь,
твердо и непоколебимо, политику мира, политику мирных отношений, несмотря на
провокационные выходки наших врагов, несмотря на уколы по нашему престижу.
("Заметки на современные темы" т.9 стр.327.)

Нас дразнят и будут дразнить провокаторы из враждебного лагеря,
утверждая, что наша мирная политика объясняется нашей слабостью, слабостью
нашей армии. Это взрывает иногда кой-кого из наших товарищей, склонных
поддаться провокации и требующих принятия "решительных" мер. Это слабость
нервов. Это отсутствие выдержки. Мы не можем и не должны играть под Дудку
наших противников. Мы должны итти своей дорогой, отстаивая дело мира,
демонстрируя свою волю к миру, разоблачая грабительские намерения наших
врагов и выставляя их, как зачинщиков войны.
Ибо только такая политика может дать нам возможность сплотить
трудящиеся массы СССР в единый боевой лагерь, если враг навяжет или, вернее,
когда враг навяжет нам войну.
("Заметки на современные темы" т.9 стр.328.)

Наша политика есть политика мира и усиления торговых связей со всеми
странами. Результатом этой политики является улучшение отношений с рядом
стран и заключение ряда договоров по торговле, технической помощи и т. д.
...
...результатом этой политики является тот факт, что нам удалось
отстоять мир, не дав врагам вовлечь себя в конфликты, несмотря на ряд
провокационных актов и авантюристские наскоки поджигателей войны. Эту
политику мира будем вести и впредь всеми силами, всеми средствами. Ни одной
пяди чужой земли не хотим. Но и своей земли, ни одного вершка своей земли не
отдадим никому.
("Политический отчет Центрального комитета XVI съезду ВКП(б)" т.12
стр.260-261.)

Наша внешняя политика ясна. Она есть политика сохранения мира и
усиления торговых отношений со всеми странами. СССР не думает угрожать кому
бы то ни было и - тем более - напасть на кого бы то ни было. Мы стоим за мир
и отстаиваем дело мира. Но мы не боимся угроз и готовы ответить ударом на
удар поджигателей войны. Кто хочет мира и добивается деловых связей с нами,
тот всегда найдет у нас поддержку. А те, которые попытаются напасть на нашу
страну,- получат сокрушительный отпор, чтобы впредь не повадно было им
совать свое свиное рыло в наш советский огород.
("Отчетный доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б)" т.13 стр.305.)
Наше знамя остается по-старому знаменем мира. Но если война начнется,
то нам не придется сидеть сложа руки,- нам придется выступить, но выступить
последними. И мы выступим для того, чтобы бросить решающую гирю на чашку
весов, гирю,которая могла бы перевесить.
("Речь на пленуме ЦК РКП(б)" т.7 стр.14.)